能够掺乎上《四库全书》，和大人很高兴。
自古以来，盛世留名无非两种途径：第一，成为最高领导人；第二，成为一个‘家’。
史书我们都看过，也都学过。通过系统的分析和总结，我们不难得到这样一个结论：无论哪个朝代（太平盛世），它介绍的无非就是政治、经济和文化这三大块儿。
政治上我说了，成为最高领导人，你铁定能青史留名。经济是和政治挂钩的，都是人家领导干的事儿。领导当好了，推行某一项政策把生产力搞上去了，留个名的几率还是非常大的。
最普遍、也是广大人民群众最喜闻乐见的留名形式就要数第二种了：成为一个‘家’。
作家也好，艺术家也罢，只要你在艺术和文化这一领域占据一席之地。想要青史留名，难度不大。
上下五千年说的是什么？！文化！
乱世留名相对来说就很简单了：只要你能打能杀，不怕死，能与最高领导人沾上边，而且运起很好，在与人拼刺刀的时候被先挂了。想要留名，轻而易举。
乱世出英雄。而且是量产的那种。
这句话不是空话。
那艺人呢？！呵呵……
我想说的是：成名的人不一定够留名，但留名的人当年绝对都很出名。
远的我们不说，就说几十年前，艺人在当时被称为戏子。戏子是什么？！
婊子！
婊子想要留名也不是不可能，但你一定要与政治和文化的某一方面搭上边。例如虞姬和陈圆圆。
留名青史与遗臭万年并不冲突。
名留青史的人不一定遗臭万年，但遗臭万年的人一定会名留青史。
和大人在史书上留下了一笔，极不光彩的一笔。虽然不光彩，但人家毕竟是留下名了。
留名就是一种成功！
和大人与乾隆爷搭上了边儿，而且这么能折腾，想不留名都难。但和大人并不满足，政治上留名还不够，文化上他也要插那么一下。
一下，《四库全书》就不纯洁了。
涉及的领域多了，曝光率就高。曝光率越高，留名的持久度也就会越长。
和大人自从出任《四库全书》正总裁之后，工作非常努力，为《四库全书》搜来了很多书。
出处主要集中在以下两个地方：一是国子监和内务府，二是乾隆爷的‘天禄琳琅’。
国子监和内务府中藏有各朝实录、玉牒与《大清会典》，还有很多宋、金、辽、元、明代的善本。而乾隆爷的‘天禄琳琅’（私人图书馆）中，专藏宋、元的孤本。这些书用五色织锦封面，宣绫包角，每册书的封面和封底衬页上都钤着‘古稀天子之宝’、‘八徴耄念之宝’、‘太上皇帝之宝’、‘天禄琳琅’、‘天禄继鉴’等五方御玺，称之为‘乾隆五玺’。
‘天禄琳琅’中的书是不外借的，和大人就打报告、递申请，派人去抄。起初，那些学识渊博，为人清高的翰林们对和大人十分不满：你丫乡试都没过还敢指挥我们院士？！也不掂量掂量自己几斤几两？！
如今见和大人八面玲珑，将所有事情都做得合情合理、井井有条，渐渐也就改变了自己的想法，最终积极配合起和大人的工作来。
领导就是领导，人际关系处理得非常好。发现没有，官儿当得越大，脾气就越好，凡事都能办得非常圆通。他也许没什么本事，但一定能喝、能吹、能拍。
马克思说过：人是一切社会关系的总和。
社会是关系的社会。
形势永远要比人强。
势来源于关系。
出事儿了，别怕，找人！
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