御史台官员，最大的特色便是能言善辩。
而仅从刚才的对话来看，上官不悦无疑是中间的佼佼者。
赵岩思索了一下，说道：“我朝向来主张不拘一格选拔人才，既然上官不悦自荐为御史大夫，那便由朕提出三个问题，由他与陈重比试一番，谁讲得更好，谁便可担任御史大夫，如何？”
“臣以为，此法可行！”萧敬业率先说道。
“臣附议！”下面的群臣同时答道。
他们更好奇，赵岩会提出什么样的问题。
当即，上官不悦和陈重同时站到了大殿的中央。
赵岩思索了一下，开口道：“第一个问题：若朕未采纳你的谏言，但你觉得你乃是为天下民生着想，你是否会选择死谏？”
在大周，死谏几乎是文官集团中的优良传统。
世上没有死谏解决不了的事情，如果有，那就死谏两次。
除了年前赵岩那次斩杀冀城县令崔万山那次，死谏都是言官纳谏的好方式。
“陈重，你先回答。”赵岩笑着问道。
陈重思索了一下，回答道：“陛下，自我朝太祖以来，御史台，上监察皇帝，中监察百官，下监察万民。死谏就像是武官战死沙场一般，若微臣掌握着真理，为了江山社稷，定然不惜赔上自己的性命！”
陈重语气铿锵有力，而这个答案也几乎算作标准答案了。
顿时，所有人都看向上官不悦。
上官不悦胸膛一挺，拱手道：“启禀陛下，臣以为死谏是一种自私的行为，乃是从道德上绑架陛下，容易让陛下做出不理智的行为。臣认为，若臣心中所想确实为国为民，陛下不可能不明白，不可能不和臣达成一致。若陛下一意孤行，那定然就是想要当一个昏君，那臣死谏还有何用，若陛下心系国家百姓，但仍然没有接受臣的谏言，那说明是有些地方臣考虑不周，臣就更不应死谏了，而是应该引咎辞官。”
上官不悦这段话，直白些来讲就是：我来谏言，你若不听，只有两个可能，其一，你想做昏君；其二，你比我想得更加深远，这两种可能都无须去死，死也并起不了什么作用。
二人的回答可谓是截然相反，仅从说辞来讲，百官也不知到底该选择哪一个。
赵岩对二人的回答没有作任何评价，接着问道：第二个问题，若你知道一件重大案件的真相，不报，将死一人，若报，将有百人死亡，你是报还不不报？”
听到这个问题，百官都陷入思索中，这个问题，实在太难回答了。
“上官不悦，你先回答。”赵岩问道。
上官不悦几乎是不假思索地回答道：“启禀陛下，臣定然上报。”
“今日若因百人而冤死一人，明日将因千人而冤死百人，后世若参照此规则行事，最可怕的不是总会有人冤死，而是我们看待案情的逻辑就变成了如何去保护大多数的利益，长此以往，国法何用？祖宗之法何用？几千年来沉淀下的礼教何用，若不报，那就是国家的罪人，是要被我们的后世子孙耻笑唾骂的……”
陈重张嘴欲言，突然不知道说啥了。
我若同意吧，显得我跟风，我若不同意吧，我就变成了被子孙后代唾骂的罪人了。
陈重思考了片刻，说道：“陛下，臣以为上官不悦所言，有失偏颇，大周文武百官们要做的，不就是保护大多数百姓的利益吗？”
“你放屁！”
“我大周文武百官保护的是士大夫阶级的利益，城门外那么多灾民，敢问副使大人可曾捐过一粒米，饥荒的时候，有人的饭桌上是鸡鸭鱼肉，但大多数百姓却在啃树皮，吃观音土。微臣最讨厌的就是你们那些不体察民情，只会信口开河，纸上谈兵的官员，都不识人间疾苦，还瞎写瞎谏！”
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