第二百七十六章 返回草场(1 / 2)

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研究半天,白无奈叹了口,他不让红鬃马现在和他签契约。

红鬃烈现在太了,只一缕真,这个候签约,真灵很能就会散,那真的是救了。

想要签契约,要等红烈马恢一些,了一定基础才

何时才恢复,说小白,就连红烈马自也说不楚,异土著神可没有统,没把信仰力数据,一切是一种模糊糊感觉,好像一肌肉的知道自应该挺力气的,但具体多少力,那就得而知

,在草人的眼,这是次于神和部落存在,赖以生的根本。

虽然原人逐而居,也不能来,总能一个落刚刚牧啃光一片草,紧跟再来一吧。

草而居本意就换一块地继续,让原被啃秃的草地复一下,所以就了草场概念。

草场对草原人言就好耕地一,越大好。

一个草部落建之初就划定自的草场,放牧的围一般都是在家的草中,以引起不要的麻

有神灵护,马一员的鬃烈马落当然有自己草场,们的草虽然不大,草也不算别丰富,但养活们这样个小部却是绰有余,是很丰的了。

现在骑们要做,就是送新的腾柱回他们的场,再次占领片土地。

在回的路上,小白从鬃阳烈嘴里了到,草图腾神和森林腾神灵有另外个不同,草原图是分成部分的,一部分图腾柱主干,有一部就是被刻出来图腾形

部分埋大地之,图腾象部分被戈多身携带。

好奇小白又到了红烈马详的询问一下,才明白怎么回

也是为划分草,一般腾柱所下的地都是草的正中,图腾柱不断散出一种息光环,光环所罩的地就是自的草场,告诉其的神灵:这里有了,靠站,别惹事情!

信息环不是定的,是会随神灵的大而扩,部落草场也随之变,是一相对文的扩张式,也草原神默认的张方式。

戈多上带着另一个腾则是灵真正寄宿所,会一跟着部迁徙,助部落位自己场的范

无话,白和骑们带着的图腾饥餐渴,风餐宿的回了红鬃马部落在的草

曾经的场范围后,小就察觉骑士们松了,有赶路候的警,就好忙碌了天的上族回到家,显惫懒。

小白对们能在原中分方位,辨草场能力表非常好,在他眼里,原都是样的,全看不来有什不同,们这些长于草的人却通过风,土啊,草啊,辨出各不同的息。

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