就跟我想象的一样：那个年轻的女人快步朝前面走了几十米远，走到河边，毫不犹豫地，扑通一声跳进了河里。这一幕把我给惊呆住了。女人的行为使我不得不怀疑自己所处的位置：到底是因为我设想了这么一个场景，所以导致女子真的跳河自尽，还是因为她本来就要这个意愿，而我不过是恰好想到了而已？要是由我设想出来，所以女人决定性地跳河了，那我对她就有不可推卸的责任。
接下来怎么办？我没有想过救人的细节。我只是设想，要是她跳河，我会跳下去将她救上来。至于如何救，是否要将外套和鞋子脱下来以减少阻力，我没有想过。当我三步并作两步跑到女人跳河的位置，脚下的鞋子已经自然而然脱掉了。我毫不犹豫脱掉了外套——原来，在我的潜意识中，我认为必须脱掉外套，这样，挽救她的成功几率会大些。我尽量不去想如果发生了什么意外，我没能将她救起来，那就太遗憾了，诸如此类的事。我只想着，一定要将她救起来。再不济，我自己要爬上岸，这是我对自己的信心。
我觉得我不是机器，我必须有一套自己的逻辑，如此才能下水救人。要是我没有想清楚下一步要做什么，我很有可能失去方向，在危急时刻，不知道怎么选择。在保存我自己这一点上，我没有似乎的怀疑。因为这是我存在于这个系统里的基石。如果我消失了，系统也会随之消失。我就是整个世界的支点。
实际上，我已经做出了选择。在危急情况下，我会选择自保。于是，我跳下河，不顾冰冷的河水对我躯体的刺激，朝那女人游过去。我发现，过于紧张的身体，对救人不利。因为，我发现自己划水困难，动作也显得僵硬。我越是想尽快游到那女人身边去，我似乎离那女人越远。于是，我不停地告诫自己：放松些，放松些，就像平时游泳那样放松。如果你能将女人救起来，那你一定可以将她救起来。如果在当时的情况下，你已经无法将之救起来，那么，不管你如何努力，都都只是徒劳。既然从逻辑上推论事实已是如此，为什么要在这种危急关头紧张害怕呢？
想到这里，我一下子就放松了。我轻松地朝女人游过去，就像刚才我们在路上一前一后，她走在前面，我跟在后面那样自然。此刻，我是我们两个人命运的主宰。我毫无疑问能轻易将她救起来，就像是站在河岸边救一只快要溺水的鸭子。就像是上帝创造亚当。就像是做母亲的一把搂住自己的孩子。一切都在绝对掌控中。
游至女人面前，女人已经撑下去了，双手露出水面，在空中胡乱挥舞，想要抓住什么。我转至女人身后，伸手抓住她的头发。她的头发已经散开，像一把水草，在水里浸泡后，特别润滑。我从来没有触摸过这类年轻女孩的头发。我甚至认为，她留一头长发，就是为了让我这时候来拯救她的。
显然，女人觉察到了疼痛。但我顾不了那么多了，或许可以事后道歉。我又何尝不想抓住她的衣领呢？让她觉得疼，她才会愿意跟着我走。
在我面前，有两个选择：顺着河流，朝下游继续漂流，用手划水改变方向，慢慢朝河岸靠拢。这样，我们就要走比较长的一段斜线甚至是曲线。另一个选择是奋力朝对岸划水，尽快脱离冰冷的河水。不过，这在某种程度上要女人配合。
我决定先朝下游漂流一段路，让女人在水里挣扎到力气用得差不多了，在划水到岸边去。在这种惊慌失措的情况下，我没法要求她放弃无用反而有害的挣扎。对溺水者来说，她挣扎是本能。她惊恐，就必然会挣扎。而我，会被她的无用挣扎干扰。就在我试图朝岸边划水时，女人一只手重重地打在我额头上，打得我眼睛直冒金花，差点直接放手。我猜想，或许我抓住她的头发，让她疼得受不了。
我们在河水里搏斗了差不多五分钟，我感到有些累了。我知道不能放手，不然，这女人就要被河水卷走了。我要减少挣扎，节约体力。留给我的时间不多了，五分钟或更短。在力气用尽之前，我们必须挣扎到河岸边，必然，恐怕我只能放手，任由河水将这个女人带走，将她沉到河底。我有把握，在筋疲力尽的状态，仰泳回到岸边。
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