二百零七、洪荒的前途(1 / 2)

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207、洪荒前途

山,无知其高,也无人正征服这里,鸿钧圣人不例外,周山的巅,到在何方,从无人晓,也人真正过;

在周山上的张心中闪各种思,这周山巅,说之中是天庭门户所,但如,张扬受这滔威压,里也起怀疑之,这里,哪怕他上拥有古气息,和周山是亲戚,也无法正走到峰,甚在他看,纵使己肉身了混元,也不定征服这,这也他起疑的缘故;

周山,不知有大,起广几乎去洪荒分之一,作为盘脊梁,周山山和周山体如一大柱一,粗细十分均,这也张扬猜周山山或许也洪荒大近九分一大小,当真就有一个户使然?难道不会是来天庭在地?

这个想一起,扬也停脚步,真是天所在,不是没可能,于那门,或许洪荒某,这并重要,要的是山山顶,完全有间建立方天庭,无人能其中,否说明里还未发?是是天庭在其中育?

扬神经兮的猜着,巫两族,个在山,一个山顶,族开战,这周山成了战,会不真有被断的可性?要道,那说之中周山可是永远一柱擎,要知,那传之中的“翻天印”就是周某部分制而成

不是意着周山来被打了。上脱离。顶一段浮在虚。成了后昊天天庭?间那段自己师原始给水摸鱼,炼成了天印?面那段称了不山?

随即,扬又摇头,那仙界传是日后荒破碎后胡乱合的,如今却就出现,里面,有一个“不周山”,这名被进去洪荒修取得。管是不后世传的“不山”,然和这相互冲,这又事情变扑朔迷起来,道这洪根本就有破碎?

张扬不通,说没有碎,那后广成手中的“翻天印”又是从而来?仙界那“不周”显然可能炼出“后至宝”,就算把个地仙的“不山”都起来炼,也不能,这一来,十分难解释;

这周山底要不断?这荒日后底要不碎?

前。这山之中,盘古气依旧浓。盘古压依旧天,几圣人都是的小伙就能它打断?断然不,张扬知道圣神通到如何,在他看,就算几个圣如今想打断周,也十没谱!

难道真随着时的流逝,这些盘气息,古威压失?难真是先灵气日渐渐变了后天气?

许也只这一种释勉强说得通?时间是最大杀猪刀

,修士此之多,看来真负重很啊!修上来了,就意味灵气要收了许,可修身死之,又会本还源灵气,有有些不通啊!难道日修士死,直接化成了天灵气?后天生出现了,是否才洪荒转呢?

“道生一,一生二,二生三,三生万”!不这“二三”中“三”表什么,也难以饰这句的真正义,“生万物”的出现,就意味洪荒将迎来鼎时期,句话的义道尽从无到,再从到鼎盛!也等于说了一,一个环的一

,另一到底是么呢?《道德经》是未来老子所,圣人,或许也能算是半吧,了,是会是“”,而“圣人”呢?

鼎盛到落,再没落到灭!这是一方地必然经历,荒,说底还是混沌之开辟而,说到还不是永恒存的天地;天地,有永恒在的可性吗?许,混才能永存在吧!洪荒修也好,荒圣人好,唯能做的,或许也有延迟荒天地灭的时吧!

迟一方地的毁时间,士可以,混元可以做,就算是中生存混沌魔也可以,但天之内的人,却行,圣,镇压地,只依照天运转而,光看,从其运转参天地,限制了们这方插手的能性,一点,扬却不

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