第26章 巫族传承大道 下(1 / 2)

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漫步中千世的田野间,不能看见孩子们水摸水,上树掏,还有人不时田野之耕种,荒大世给了巫悠长久的生命,也给了族强壮体魄,是天之损有余,而补不,巫族人没修到一定境界必进补血才可以存下去。

这也是大道公,还自己穿在巫族,想想后神话传中那种知道自以后的运就是有命运汉子们,与天争,与妖斗,无非是了个种生存之,后土轮回又尝不是了给巫留下一线生机呢。

一想此,谢又紧紧拉着后的温暖小手。

不知不间又逛城市广,此时天和帝还有烛阴正在广场的一里布置空间传阵法,是那帝和烛九带着族们同时法则之注入阵之中,道法则力经阵融合之化成一法则之注入时符录之,谢强感觉哪有点不劲。

强一遍的看着们注入则,终发现是不对了,时间法和空间则融合是会生规则之吗?怎还是法之力,知名的则之力,那自己时是怎回事,够无意中融合规则之,按照界修为说,是凝结法之链才融合出则之力?如果回忆起时是怎无意中结法则链的,么轮回道有可取巧也凝结法之链,时好像受魔神盘古法之链凝成规则力时的响,无之中融出规则力,知然,不其所以

那股不名的法之力中时间法也有空法则,来大道千这种法才是确的,股法则力比单的时间则之力空间法之力强,又能时变成间法则是空间则,看自己以的猜测正确的,时间法和空间则是可相互转的,只中间缺一个媒之体。

难道是中布置来的时符录和间符录关系?么如果己本身是时间空间双掌控者,如果把间符录空间符相结合,排列好,再注入间和空法则,不是可重新塑肉身骨呢?

来有时还是要好跟通学习学这时间空间符的刻画排列方,不同列方式定会有一样的秘在其,像前的化学不是都某某某分子排不一样,什么什之类的,看来科也是有深层次道理和指本质能力。

终于这空间转阵开始常运转,谢强拿空间之,然后同一个简,交通天,其布置间阵和灵阵,强和后就往盘殿而去。

从不的角度盘古殿有一番同的感,宫殿没有任华丽花的装饰,但是散出浩大纯正的量感,有一股严的意威压,有一种严、肃的感觉。

看着殿之中立着十尊神像,谢强和土肃穆又尊敬走向中那尊盘的神像,盘古神面目表都栩栩生,散出来的严和气令谢强比熟悉,左边持盘古开斧蓄势发,手着造化碟,而下踏着十六品沌青莲

当年盘是何等威风霸,力战千混沌神而不,恍惚日的种就好像在眼前,还给了己无数好处,种强者被区区神怨念染的天法轮算而身化物而身

和后土恭敬敬向着盘神像鞠,然后出云台,盘膝而,等待他祖巫理出巫传承,后才能始祭天,把传承道打入荒大世本源之,让巫以后出的族人有基本生活、炼等常

重新整一遍巫,把巫和神文一对应,然后慢调整,理,给应的文结成的思注上解。

新推演遍巫族九转玄,加上己的理,还有法战技,都细心整理出,最主的是把族的思传播下

也在一开始整自己的回大道,还有土法则的解和掌大地,理地脉方式,有平常土城中生的一,还有种生活识,和理方式类的,理出准加入巫传承的部分。

等谢强理完后,其他祖还没有来,谢静下心,领悟段时间所得,始推演至尊造功,再上那残的大道轮相助,谢强加自己对的理解,梳理轮大道的解,还空间法和时间则的重排列、解、推,又重排列、解、推

的完善尊造化,借轮大道初掌控的机,终把至尊化功推到第七顶峰、品大圆、第八六品大满、第层九品圆满、第十层二品大满时卡了,还想好以种法则替自身骼,不肉身内域大成,卡在思之上,来创造法的难不是一的大。

谢强慢的虚拟空间传阵中心刻的符,控制时间法之力和间法则力通过拟符录,无数次试,重,重新列,终化出一全新的则之力,谢强给名为时法则,时空法之力顺经脉运三十六周天之,直奔神而去,同化元之中的间法则空间法,开始融合成的时空则。

数时间去后,强的修终于达大罗金一品大满之境,可以比他人八大圆满境,谢继续参因果大法则,断的用果大道则强化、状大全经脉,纯经脉,在不断参悟之因果大也初步入掌控境。谢从参悟醒来,个人神内敛,发的显平凡起

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