爷爷参加越南战争的故事没什么好讲的，不过爷爷那个时代是***的时代。对穷人都很好，很照顾。队伍里知道爷爷家里穷，是个独苗以后，就把爷爷从前线调到了后勤部门，更幸运的是。后勤部门不用做饭，天天看着部队的车子。
战场上硝烟弥漫着，忧伤的氛围一直驱不散，因为爷爷同期队友很多去了再也没能回来。在战场上这种事很常见，大家都习惯了。战场上没有那么多儿女情长，也来不及感伤，就什么也米有了。庆幸的是，这场战役并没有持续很久，爷爷活着回来了。
打完仗以后，爷爷仍然回到了农村，爷爷的舅舅们已经给爷爷定亲了。爷爷自知当兵以后，对比农村的生活应该会有些改善，一回来就被定亲。自然是不喜欢的，多次提出反抗意见。奈何在那个年代，你要结婚的对象，你自己是没有决定权的。婚姻都是由父母长辈做主的，我们的历史上，从来没有谁反抗这种婚姻制度成功了。
这个故事讲到这里，我就要来插一段话了，在当下这个时代，如果父母要指腹为婚，年轻人绝对是要反对的。但是那个时代这样的婚姻竟然能够幸福的生活，我身为钱，很难理解古人是如何做到的。而当代婚姻不幸福者，痛苦千般，而幸福者寥寥无几。
我听说西方有人研究过这个婚姻幸福这方面的问题，人与人找到自己最爱的人结婚，是很少的。大多数都是单方面的努力，另一方凑合。人在得出感情，感情变爱情，是培养出来的。那么就有个结论，感情是可以培养的。
古人的指腹为婚生活能很融洽，其实是培养出来的，两个没人任何情感的男女双方，生活多年。又得出一个结论，爱情就会被培养出来。
读者如果不信，可以看看自己的婚姻对象，或者是自己男女朋友。都是在身边相处久了，产生了爱情。不同的是古代人口是不流动的，所以无法认识太多朋友。古人没有选择权，培养爱情的对象是固定的。今天的人因为自由的流动，所以认识的人多了起来，看似有很多自由恋爱，自由选择。
你所恋爱的对象，照样是被培养出来的。你看似自由的恋爱，其实本质是没有自由。在我看来，连爱情都不自由的人类，还到处标榜自己是自由的。
爷爷一万个不愿意，没办法。还是和奶奶结婚了，婚后父亲出生了。爷爷转业去了省城当国企工人，从小生活在农村，省城各种生活都不适应。父亲出生给了爷爷很大的安慰，爷爷是一个很传统的人，家里自己独苗一个，现在儿子出生了，后继有人了。老了以后能落叶归根了，几年后叔叔和姑姑相继出生。
父亲出生以后爷爷对他宠爱有加，要什么没什么，但日子很好过。有人要问了：“宠爱有加不是要什么得什么才对，怎么要什么没事呢？”
爷爷那个时代是计划经济，你有钱也买不来东西，凭票供应。爷爷在省城省吃俭用，贴补家用，奶奶在农村种地。因为是集体种地，还要计算工分，奶奶种地根本不够吃，工分不够。到了分粮食的时候，自然分得少了。爷爷从武汉带回来的粮票就是很好的东西，什么都能买，还能买工分。
在这种环境生活的父亲，自然不知愁滋味，别人没有的自己没有，别人有的自己也有。父亲在众多孩子中是最聪明的，颇得爷爷奶奶喜爱。别的孩子读不起书，读书的时候把牛牵过去抵债。父亲从来不会为了学费发愁，自然在学校是最自信的一个。
到了初中时代，自然是谈恋爱的时代，父亲长的英俊潇洒。家里又有钱，穿的衣服都和别人不一样。很多人上学靠走路，父亲早早就有了一辆自行车。大多数是买不起的，对父亲来说毫无压力。
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