?天启五年，清明辄过。
苏州春寒倒挂，梅雨晚歇，较往年已经晚了十数日。
一阵“噼里啪啦”的鞭炮声，在城东的坊市响起，夹杂着鼓点锣鸣，人声鼎沸。
随着红绸掀落，被遮照的匾额现出真容，四个苍劲大字：永汇钱庄。
赤红漆柱，青石地板，石狮坐门;明窗青瓦，宽门高檐，书对绕门沿。上联：客者，来者，安心永世。下联：金也，银也，汇通天下。
门前一少年郎年近弱冠，俊面墨眉，身着锦袍玉衣，正频频向着来客施礼，意气风发，这个年轻人不是别人，正是沈家的二公子沈望。
沈家是苏杭一地有名的丝布世家，自永乐八年苏州突然冒出这沈姓人家以来，到如今在太湖沿岸各个市镇都有沈家的生意。
现如今太湖沿岸已不是苏杭熟，天下足的粮产地，却是家家种桑养蚕，缫丝纺布的丝布产区。
早年沈家只是收生丝，现在缫丝，纺织，更甚棉布生意都有涉足，至今百十多年不曾衰落。
沈家生意做得好，家财万贯，可人丁一直不兴，代代单传，故此沈家留下了做善事的传统，像是修桥补路，灾年赈济灾民，放粮施粥沈家都是走在前头。就连沈家的佃户都要比一般自耕农好的不是一点半点，家家年年都有余粮，时不时还能吃上肉，这让想给沈家做佃户的人都打破了脑袋。在苏州更是无人不说沈家是首善之家，且无不挑大拇指称赞。
沈家如此做就是相信善恶有报，总有一天菩萨会念在沈家代代为善的面上，打破这世代单传的魔咒。
也许是真的是沈家世代为善打动了菩萨，在沈伯渊及冠那年诞下一子之后，不惑之年过后夫人再诞下一子，遂大喜之，名曰：望，取望子成龙之意！
在后人修《沈望传》时，其中提到其名的来由：“是日沈母起，疑曰：梦有白须老者，与我一赤果，啖之，若有余甜，甚奇！沈父亦惑，路有道者，故求其梦，曰：有喜！遂唤医之，再曰：有喜！沈父乃兴。诞日，雷电起，望出，雷则止。道者再进，曰：从龙之貌，沈父甚喜，名之望，求望子成龙！”
大意是一天早上沈母起来说昨天做了一个奇怪的梦，梦到一个白胡子老者给她一红色果子，然后沈母梦中就吃了这果子，现在感觉嘴里真的有些甜。沈父也感觉奇怪，恰巧有外面有路过的道士，就赶紧请来解梦，道士说有喜了，沈父还不大信，又请了医生，医生也说沈母有喜了，沈府这才高兴起来。
在生沈望那天，电闪雷鸣，沈望一生出来，就不打雷了，那个道士又登门，给沈望相了面，说是从龙之貌，沈府当然高兴，就取名为望，求望子成龙的意思。
再得一子沈伯渊自是欣喜若狂，从诞子之日大摆筵席，直到满月不曾停歇，无论是田间老农还是街头乞丐皆可来食，这一个月来苏州的乞丐都吃的红光满面，一时间“满城皆无乞者。”甚至其他地方的乞丐听闻此事都跑过来凑热闹。
现如今沈老头年过花甲，已经不再过问生意上的事了，都交给了沈望的大哥沈斌。
沈斌年届四十，比沈望大了整整二十二岁，为人老实忠厚，做事也算有板有眼，沈家生意自从他接手以来也没有出过什么事，守成有余。
对于沈望，由于是老来得子，又是打破了沈家世代单传的魔咒，沈老头当然是娇惯不已，若是沈望要天上的星星，老头恨不得都去给摘下来。
虽说溺爱，沈老头也知道要给沈望求一个好的前程，既然有从龙之貌，那定然是皇帝的身边人，必然要行科举！
因此从小老头就给沈望请了大儒教习，意在培养小儿子走上仕途之路，让沈家出个文人光宗耀祖。
没成想这小儿子打小就是一个顽劣少年，天资聪颖，可书读的却不怎么样，有名的儒生先生倒是请了不少，可都被他捉弄的不成样子，最后先生都会跺着脚说一句：此子不成器，莫辱斯文！连月钱都不领转身就走。
后来有些名望的老先生一听要教习沈望，头摇的如拨浪鼓，直言拒绝。
沈望不研究正经学问，乱七八糟的奇淫巧计和歪门邪道却都弄的挺明白，时间长了多有传言沈家老二就是个不成器的纨绔子弟。
沈老头爱子心切，见沈望就想起年轻时候的自己，由此更是不忍责骂，只要沈望不惹出什么大事，就由得他去。
可是不知最近又是怎么了，沈望又吵吵着做生意，老头心想读不成书学做生意也行，就允他与大哥学。
不过沈家二少爷沈望，心思却是不同。作为一个从21世纪穿越过来，二世为人的新青年，在这个古老的时代生活了二十年，终于有机会施展抱负，怎么可能还甘心，在父亲与大哥羽翼庇护下生活？
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