第三一三章领会寄语
第三一三章【领会寄语】
尽管在这座古老的宫殿里很寂静、很冷，比起那间温暖的木屋安全多。!DNKN赢Q币
从水下甬道返回，三人又全身湿透，不过却背回了三辰天时浑仪，以及一些食物和取暖之物。冷得直打哆嗦的谢杏芳与琼琼在喝下一小口蚁酒后，躲到一个角落生火烧烤衣服。
咱尽觉奇怪，从这一路与水有缘，也不见她们俩喊冷，刚刚仅在木屋内哄暖一会儿，这就感觉到冷意？事实，这一路来若非依靠这酒，恐怕不冻僵也冻伤了，更是人仰马乏的，不过这蚁酒的壮阳副作用似乎也被环境和情势压制。
不管二人嘘嘘声喊冷，咱伏到八角祭台，打开手电，果真见到整个宫殿的分布图，整个宫殿三重九殿格局，九殿呈九宫排列，占地非常广阔，而现在所在这个位置说确切点只是殿前广场。
按图所示，这个广场很大，广场内设有祭台、两旁分列两排纹柱，广场内有两大互通水池，四周古木参天，树林里豢养远古百兽。可到了现今，参天古天变成化石，因地质发生变化使得两池业二去其一，偌大广场不是坍塌，大部分便是被千年不化的玄冰覆盖成一个洞窟大厅，害得咱误以为这儿便是一座殿宇。
当咱抬起头注意到一个有趣现象，顶部除了八角祭台方十余米范围外，其他地方均倒挂满尖尖的冰锥或长长的冰柱，让人可轻易目测出冰层覆盖厚度，估计不下八米。
咱的目光收回，落在蛇女像的身，在蛇女像的右臂那条黑蛇停住，咱大声问了正忙烘暖的谢杏芳，寒冰乌蛇始于哪个年代？谢杏芳含糊回答，按宁玛密宗典籍内记载，寒冰乌蛇始于远古时期，是黑海里的一种怪蛇，身具阴寒邪毒，为钦原所食。
钦原！世果真有此兽？《山海经.西次三经》有云：昆仑山有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，惹鸟兽则死，惹木则枯。
咱连声嘀咕，这奇怪了。
寒冰乌蛇如果猜测不错的话，先前所经过的“深沟盐桥”可能是图中一池，水生的寒冰乌蛇为了适应环境变化，从水里向陆地进化。本来还想从这张分布图中找出一条脱困之路，若是此路通往寒冰乌蛇的那个沟里，那么凶险程度不亚于面对一群长毛怪人，但“智狼”他们凭什么方法进出这个坐落在雪峰之间的村落呢？
咱在祭台起身，用手电照照方，发现方平整如镜，将手电的光反射回来，正好照在蛇女像。
这蛇身人面少女和一干远古野兽，不知历经多少岁月和沧桑变化，到如今没有任何破损，依旧栩栩如生，这情形似乎与笔架岛下的很相似，难道这里也埋藏着类似海蓝之心的碎片？可如果存在印记碎片的话，李淳风到了此地，不可能不取走，毕竟这里算古时候的遗迹，除非
“先贤宽慈，仪风绝代。”这位前辈奇人本身就是一个奇迹，却对蛇身人面少女评价如此之高，看来李淳风明显知其然，来到此地却没有妄动，留后飘然而去。
咱开始对蛇身人面少女产生浓厚兴趣，从头到尾再仔细观望一遍，终于从祭台的如镜般台面发现，蓝袍下的蛇尾断去一大截。据传，古人类心思纯朴，可通灵，具有种种奇异神通，这从两旁驯服的蛮兽可见一斑，那么到底什么凶物能伤害这位远古大能？林家女先辈尚且可抛山镇海，镇压兴风作浪的孽龙，而这位远古大能是否也身镇此地的远古凶物呢？
打着手电，从各方位所照着八角祭台底下，但祭台底下仿佛被盖得严严实实，光不可透。前辈奇人言中有暗示，不可任意破坏此处之物，其实从这个远古遗迹本身，处处透着神秘和古怪，咱不象李淳风那么有智慧，“能知其然”，只好泄气地坐在祭台边沿。
谢杏芳与琼琼正低声交谈着，偶尔传来一两句，二人所说均是掘藏之事，咱突然记起二人曾提及“祖地”一词，便走了过去。
呃，二人正靠近火堆宽衣解带烘暖。她们俩见咱走来，琼琼倒忸怩了起来，谢杏芳反而无所谓似的。
“你们说说，这‘祖地’是怎么一回事？别给我装神秘，实话实说。”
“我以为你饱暖思淫欲了。”谢杏芳先开了句玩笑，然后郑重说：“其实祭台的一些图文与我宗典籍相似，尤其‘祖地’二字没有差别，其他是我通过现场情况和蛇女前辈神情而推测的。”
咱又问：“‘先贤宽慈，仪风绝代。’你们怎么领会这八个字呢？”
谢杏芳认为，“先贤”是指蛇女前辈驯兽手段，能驯养这些蛮兽自然称得高明；“宽慈”是称赞其态度，对蛮兽尚且如此，对咱们人类更不必多说；“仪风绝代”自然赞叹其容貌和风姿。琼琼的意思大抵与谢杏芳相似，却提出疑问，恐龙时代是否存在过人类，到目前还没一点证据。
↑返回顶部↑