“不知某当不当问，卫家虽自巫蛊之祸后，举家遭难，避地河东，然瘦死的骆驼比马大，何以至如斯境地？”
“此事也不怕元义笑话，我们卫家能延续至今，全靠祖上荫庇。但是后辈之中若无能者，再丰厚的福荫，也有耗尽的一天。更何况县官不如现管，当年的大将军又岂能比得过当今的尚书令？”
卫宁半真半假，只捡好的说，也是为自己脸上贴金，不过败家的事迹不是出自他手，说出来倒是没什么心理负担。
夏士昭扭过头来，颇有感慨的说道：“好一个‘县官不如现管’，寨主真是妙人妙语，一句话道尽了世事常情！”
卫宁来了兴趣，他本就对夏小娥的身世有些好奇，顺着话音问道：“我听元义言语谈吐不凡，莫非也是出自世家？”
“世家算不上，不过曾在河内野王李家做过多年门客……”夏士昭领着卫宁在寨子里转着，一边介绍着寨中房舍，一边叙说着自己的过往。
说起夏士昭的事，还得从汉朝施行的察举制说起。
察举制就是汉代的选官制度，而选择的标准就是孝廉。
但是谁孝顺谁廉洁，这就是人嘴两扇皮的事，看谁的噱头大，谁的名声响。
因此地方乡闾便盛行评议之风，上台或是比拼文章辞赋，或是吹嘘自己德举孝行，争一个中国比孝人。
不重实际，空发议论。
其中最有名的就是汝南郡人许邵主持的月旦评，每月初一发表，相当权威。
权威源于公平公正，但是并不是每一个评委老师都像许邵这么公平，特别是地方上，评委席上坐着的都是当地的公卿官僚、名门望族，转不转身，为谁转身，看的当然不仅仅是台上比拼的功夫。
比如延熹年间，陈藩任乐安太守时，当地察举官向他举荐一个带孝子赵宣。赵孝子不一般，人家守三年，他直接守二十年，这份孝心就连陈藩都得跪伏。
不过陈藩的眼光非同寻常，不同于一般酒囊饭袋，事出反常必有妖，悄咪咪的搞了一个实地考察。
一查之下不要紧，这带孝子顿时显形，守孝二十年是不假，只不过在守孝的时候其他的事儿也没落下，直接在他老爹的墓地旁造了五个娃娃。
但不是人人都能遇到一个陈藩。
像夏士昭这样的，你别看人家现在是个40来岁胡子拉碴的大叔，当年也是参加过野王县“大擂台”的主！
在“擂台赛”上，夏大当家的当年也着实风光过，“脚踢”李家李世奕，“拳打”褚家褚崇光。讲起经学、兵法也头头是道，奈何这个“孝廉”始终选不上。
不过风头出在那里，总归是有用的，至少赢得李家大小姐的芳心。
男追女隔重山，女追男隔层纱。
这夏大当家虽然“选秀场”上失意，但情场上得意，一来二去生米煮成熟饭。
为了李家小姐心甘情愿到了李家做起了门客，当然也希望李家能助他一臂之力，只要举上孝廉当上官，他夏家就能成一个小世家，和李家小姐算的是门当户对。
奈何这李家着实不是个东西，利用夏士昭的才学和名声，把自家的几个废物评上了孝廉，而他到头来还是一无所获。
当然也不能算一无所获，至少李家小姐对他一片真心，甘愿陪他过穷苦日子，后面还帮他生了一个孩子，就是夏小娥。
过穷一点苦一点，夏士昭倒也不是十分在意，特别是在有了老婆孩子之后。
凭他的本事，帮有钱人家当护院，赚一个温饱还不成问题。
往往天不遂人愿，李家小姐得了重症，夏士昭无可奈何，只能低声下气带着李家小姐去求李家帮忙。
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