第759章:局外人的劝谏(1 / 2)

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吕哲对待华固有族和异族态度上存在非的两极,若说待华夏群还会刻意地让一些么事情可能地少杀戮,那么他对待异则是充了种种与火的腥。

民族观并不盛的当代,没有多人理解哲的做,刚开也不懂怎么区吕哲对族的划是根据么,还后面从哲一连的行事为中瞧一点端

,吕哲中的本群就是秋战国来的主国家族,也就说曾经周王室治下的民是一族群,它不属周王室臣的族则大多划到异那边去。另外还一个重区分的段,认主流文的族群吕哲看也是同,不认一个文的族群怕从五皮肤上有区别将是被划到异那边去。

目前军在南针对百这个异的清洗没有停,南方地上的捕、寻、杀戮经持续整整七,大有种要找任何一百越族的趋势,找到后有明显区别,女看年决定其运,符生育年的留下,可以是配给士作为女,也可是押送后方进贩售;越男子要面临命运则残酷许,愿意服为汉服务前攻打极(其实是缅甸一块)可以活,拒绝是当场杀。

军在南的开扩满了血淋和铁。展露的是一极端的酷,像一种最简单的林法则,术语一的说法是。民主义横

,汉军塞前往原征战,显现出的手段南方也有什么同,在张中依是执行我族类之、奴之的政,汉军过之处是带去亡和掠,所能现出来粗暴和杀令人寒而栗。

正是为汉军对待异的手段残酷和忍让很人在恐的同时到庆幸。他们在幸什么?庆幸自被划为族的范,不被为是异

当然是意执行样的政。对待族的残和残忍展现血,致使到稍微一些对的人庆自己的“出身”。有研究明这种策可以很短的间内让会了解什么是群区别,也能有地培养民族向力……然那是立在对异族残的前提

的宣传,是宣传“本来为一族裔”,也是传“民向心力”。一种“大家是己人”思想正反复地行教育,出发点然是使华夏疆内的黔产生归感,又尝不是哲在为治的稳而努力,同时也在植入种极端想,为夏族裔能成为下“战”继续疆扩土做先期论准备。

别谈么民族义错误类的话,当代公元前,没有什全球性的合作织,更存在人的说法,在那种境下族对于生空间的夺从来没有对之分。要获得大的生空间只挤压其族群,简单的法就是灭某片地上的住民,底地确土地的属。

于吕哲来。现段华夏裔占据口、文、科技、生产力的优势,那么现段的华族裔就“天选民”,是不珍还处于“天选之”阶段优势进最大限的扩张,等到某族群超了华夏裔,那是灾难开始。

以吕哲核心的兴统治层正在一个方努力,过程和策可能出现不意思的读。但最终的标还是力扩展族生存间,为族可以息的疆增大在战着。

征战的程中增了族群生存空。有足的生存间也就味着内的竞争少,亦在征战不断掠增加财,所产的战争利可以饱大批的人,期得到争红利是军方,毕竟是们拼死活地用血和生作为先。国家域的扩又何尝是改善治集团下黔首生活?

所以说,不是吕选择极的开启智方式,是时代现状让哲选择那样的式,及走上那的扩张路对于夏族群说是走了其它群的前

教育在国(特长江区、以及南)已执行了年,最接受该式教育军方全接受了民族至的思想,军方也对外开中发挥了解种博弈的酷性,些原本幼童现已经是伙子的龄层正长大,一代人定是族的未来,他们也定会追前辈的事方针未来成开扩族生存空的一份

强势崛,汉国风尚既华夏大目前的流。属汉国“尚”可是体现文化上,可以在生活惯上面,更加可是在思上面。者有学强者为么会变强大的性,理当然秦对于汉的动静然做不了如指,但是于既定国策怎都是能测出来

在培养“怪兽”,一头充了扩张望的“兽”,人的鲜和掠夺的财富使得那只“怪兽”满了攻性,最遭受伤的百越族已经到在华疆域内迹,新受害者……也就塞外胡也在那“怪兽”的肆虐饱受蹂

没有那实力去衡,千不要将“怪兽”注意力引过来,特别是头“怪”还有理智的况下。

“以目大秦的状,真可以发的战争力不多,”李斯不知道出于什样的原。他一在挖伤:“蜀、巴郡、汉中郡经为汉哲统治年,期并没有生过大模的反,哪怕有动乱是因为王哲在理住民的原因。北地郡上郡自人南下后就成战区。口大量失的同生产也到前所有的破。目前言,能发挥出争潜力只有内郡。”

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