听到莫言如此说来小半仙一时之间竟无言以对，于是只好认怂。
“得得，我错了，从今儿个我一定勤学苦练，等会我就去弘法寺找那老和尚学几招去。”小半仙道。
“你真的要去？”莫言道。
小半仙点点头，那清净和尚的修为深不可测，随便指点一二也受用无穷。
小半仙泡了整整三个时辰才起身，愈是这种时候他愈要快些养好伤，起来时感觉浑身都轻松了许多。
这不，天尚不到申时，小半仙便已起了，匆匆地整理了一番，又用过了几块糕点，急吼吼地便往出门去。
反正现在不接生意，小半仙去马市赔马车的钱，顺便又买了匹马，策马直奔弘法寺。
这也不奇怪，好不容易盼到了正儿八经的高人，纵使小半仙并没指望自个儿能得到老和尚的指点练成绝世神功，可能学些防身的真本事也是好的。
今日弘法寺祈福，身为弘法寺的主持，印顺大师显然是对这等祈福仪式驾轻就熟了的，一切都有条不紊的进行着，印顺大师的脸上满是慈祥的微笑，时不时地还出言为信众指点一下迷津，一派高人之做派。
印顺大师曾想去西方朝佛，也想上山找一个幽静的山洞闭关修行，但都不能成行。
他看到自己一旦走开，一寺人都会生计无着。
后来印顺大师终于明白这佛不能只靠消化思想来度过时日，而是需要信徒的供奉来活的。
那些进香者到山上，与和尚们一起喝茶，闲聊。
毕竟这些和尚也都很文雅，很健谈。
他们为香客们提供丰盛的素斋，同时也从香客身上赚到一大笔钱，也充实了自己的金库。
而这些进香者于是便带着重新焕发起来的精神，更加充沛的生命力，下山回家去对付艰难的日常生活去了，这便是佛理。
小半仙不能否认这佛教在百姓的活模式中的地位。
可是佛家要人忘我忘我，世人真能做到忘我，还需劳烦佛来如此舍身相劝？
可见我佛慈悲亦存苦心一片，是个有心之佛，并非无心。
佛陀圆寂前有一句话：吾四十九年住世，未曾说一字。
佛陀说自己说了这么多年法，其实未曾说法。
因为真正的智慧是没法儿说的，是虚无缥缈的，而不是告诉你是而是，这就是真理。
所以，佛陀是认知事物本来面目的觉悟者，而世俗成见、言语概念、习性执着，为假象所迷。
佛终于露出一个巨大的微笑，这个微笑再也没有在他脸上消失。
关于这个微笑，前世有很多预言，后世有很多传说。
其中一个预言是，千亿年之后，有佛露出微笑，其大小超过荷花，不可估量，其色碧如菩提树叶，从不同角度看过去，有不同的深浅。
预言又说，当佛的微笑出现的时候，这个佛就得到了可以传授的道，他就成了时间和空间里唯一一个可以救众生的佛。
和这个佛相关的一切都可以被无限细分，每个细分都完整无损，包含全部佛法，众生和任何一个细分接触，都有了悟佛法的可能，了悟之后，脱离生死，永无烦恼。
小半仙认为倘若命运要被虚无的东西左右，这虚无至少要强大得能够具体，比如金钱，比如权力，而不是一句空话。
但命中注定人人都有死亡的一天，这真是躲都躲不过的一件事。
可是这世间最容易的事是坚持，最难的也是坚持。
说它容易，是因为只要愿意，人人都能做到。
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