等小半仙到花厅时，其他人都不在，只有吴昊一个，吴昊正在烹茶，见到他笑道：“你是想先喝茶还是想先吃饭？”
了然和尚煮了茶，见到长庚也并不惊诧，仿佛早料到他会来，和颜悦色地邀请他坐下，倒了一杯茶水给他，又让小沙弥拿来了纸笔和烧纸用的火盆，摆出长谈的架势。
人生有百味，走进文殊坊，就看你我如何将闲逸的民俗气息，和悠然的禅佛古韵交融在一起，浸泡成一壶清茶，啜饮得有滋有味。
小春打开房门，就看到一个紫檀木的雕花四方桌，莲大人坐在她对面，细长的手指隐隐舞动，手指下的茶壶凌空飞起，茶盖微微掀起，一丝丝灵气溢出，伴随着茶叶的清香，弥漫了整个陋室。小春也不客气，走到他对面拉开椅子坐下，他面前摆着一个铁线藤编织的茶托，那东西也是莲大人编的，做工精湛，古意盎然。
这个时候，夕阳西下，暑气初收，屋顶花园上各种盆景新洒了一遍水，绿叶油油，倒也有一阵清香，燕西在后面高台上，拣了一个座位坐下，沏了一壶茶，临风品茗，静静地等着清秋。
喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。
喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少，中国喝茶时多吃瓜子，我觉得不很适宜，喝茶时可吃的东西应当是轻淡的“茶食“。
平日里，一袭白衣胜雪，清丽素颜，无大喜大悲之念，亦无大彻大悟之心。
或于茶房，或于书斋，或立于花前，或坐于蒲团，烹茶温酒，煮字疗饥，和草木对话，听佛祖说禅。
窗外阳光静好，坐下来，煮一壶沸水，冲泡一盏普洱，不争不扰。风过处，乱红飞舞，美到无言。
小半仙笑道：“茶痴是你可不是我。”
待到小半仙走到吴昊对面坐了下来，就立刻有婢女送上热饭热菜。
唐代饮茶十分讲究，陆羽还写过一本《茶经》来精研细品，那时用的是煎煮法，到了本朝，则改为泡饮法了。
我泡的茶，自是最极品的好茶，那还是头春龙井呢，摘于清明节前，嫩芽初迸，形似莲心。
明前龙井，又称为“莲心”，我把茶端出去。
一壶香茶，须得泉水浸泡。瀹茗增香，好茶好水乃是绝配。捧一杯香茗，看泉水清澈，水荇斜牵，鱼唼青萍。嘬一口清茶，沁人心脾，口留余香。品茗观泉，令人神清气爽。一时间，竟得些许感慨。
御用贡茶于今当然早已流入民间，文人墨客亦得以在碧螺春的氤氲中拈香择字。此时，一个韶华渐老的深秋午后，我在幽幽茗香中援笔直书：浓茶宜淡品清茗，当浅斟香酽款款叙说著，山间传奇，苦荼徐徐释出了沉积心事。
沈曼青赫然在座，但见她一席曳地月华裙，挽云鬓束宽袖，被众人簇拥，落落大方的在台心烹茶。她显然谙熟茶道，姿态流畅而优美，碾茶、煮水、加入茶末，杓去沫饽；三沸之后复浇，香气散开，均匀的斟入碗中，碧绿的茶汤色泽赏心，视之心旷神怡。
当萧宝溶还是那个一身素袍一卷诗书的逍遥惠王时，每逢府中梅花正好，他都会邀上三五好友，暖上几壶好酒，带了我卧于梅花树下的软榻上，自在地吟诗作赋，举止清雅如梅，笑容清澈如水。
常言品茶观人性，自然道法亦藏其中，论道者，不说“喝茶”或“饮茶”，而说“品”，个中深意自显。垂暮的老人三五对弈，浅尝一壶香茗，无须过多言语，喝至无味，闭目养神，泰然平静。
她时而像江南小院晨晓里盛下的一杯山茶花的清露，时而又像月色柳梢下一盏有了年岁的普洱。茶，是的，她真的就像是一壶茶，虽尚未经世，竟那般从容淡泊，仿佛可以预知未来，通晓世事。
庭院深深，不知世间冷暖，不知人生几何。焚一炉老檀，煮一壶佳茗，听一支古曲，淡远超脱，只觉尘世与尘外隔一道薄风，一切念想皆由心境而起，由心境而灭。盘膝而坐，翠水青山，云岚雾霭仿佛就在眼前，我亦减了凡骨俗胎，幻化一身仙风。
喝茶是桩四时皆宜的雅事。在流光璀璨的春分品茗，品的是开年嫩叶最清鲜的内涵；万物初长时节，无可置疑茶质亦是未惹尘埃的上品。夏日一盅冷泡茶，自口中注入心田，溽热尽消通体舒畅如饮仙露。冬天暖入脾胃的一壶香酽更不必说了，那一脉温热足以驱除伴随苦寒而来的消沉。
又或者寻得一托付终身之人，与之隐于深山，竹屋茅舍，朝夕相伴。移栽先秦的兰草、晋时的霜菊、南北朝的莲荷、唐代的牡丹、宋朝的梅花，取明代的小壶，盛接清朝的春雨，煮民国的普洱，就这样一生一世一双人，半梦半醒半浮生。
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