画疯是道家灵宝派阁皂山传人之一。
符箓三山中，唯龙虎正一可以有居家道人，但也要守三厌等戒律。而茅山上清派、阁皂灵宝派，都要求出家修行。
这灵宝派，重视存神、诵经、修功德，但相对轻丹鼎法，对房中术更是贬斥；其符箓科仪却又接近正一道。
据说灵宝符法修炼成后，不仅可以消灾除病，更可召神役鬼，甚至上通天神，使修道者名登仙籍。道教的修炼从一开始，就是以成仙为终极目的，因为根据道教神仙体系，神是先天上尊，仙却是后天修成的。
但这修仙绝和目前网文中流行的方式不同。网文中基本是三大修法：杀戮、阴阳采炼、奇遇。其实这完全违背道家修仙的初衷。
符箓派修仙讲究“要当以忠孝和顺仁信为本；若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”，而丹鼎派更是要先修“明心见性之性功”，后修命功以“修身济世，超凡入圣”，待“全精全气全神”后，才有可能臻仙境！
心为物役，是修不成仙的。
所以古来真正的地仙极少。
像靖康耻中受辱的宋徽宗宠信的神霄派道人、号称“通真达灵先生”的林灵素上城厌胜，竟遭到劳役袭击，谈何成仙？
无非是想朝种暮获，故求报无福之祠罢了。
画疯吴散樗所在的灵宝派，更提倡修道者应该不仅只求个人成仙，而应要借此帮助别人行善得道，普渡一切人。
可惜吴散樗心中对“画”的痴迷太甚，终无法“见素抱朴”。
皇甫风流的情况比他好一点，虽然也是寒气发作，但体内还有灵符。
吴散樗一时大意，被阴气所乘，及时丢弃了画轴之竹，免除了“导体”的状态，却来不及请符封闭、驱赶阴气。完全是靠自己的道术修为把阴气压在手上，渐渐得已要抵抗不住，阴气由手太阴肺经直上手臂天府穴。
此关一破，就会侵袭内脏。
所以他见皇甫风流到了近前，也不管对方寒阴发作，立刻说了一句话：“请两位丫头稍微避让下，我有话说。”
看来他这话，却只愿说给皇甫风流一人听。
应双儿神色一拽，皇甫风流忙道：“听前辈的，快！”她这才与沈君忧远远地站开了。
吴散樗待二人行远，才低声道：“我怀里有两道，你取出来，先找到那个有生辰八字的。”
皇甫风流取出一看，果然在较大的一张灵符上的，用毛笔写了八个字：丁未、癸丑、甲辰、甲戌。原来画疯是1968年生人，今年不过四十五岁，看起来却要苍老许多。按说修道之人，本不应如此。
他细看这八字，才恍然大悟：此造地支四库齐全又逢冲，一般为杂气财官论，而其财多身弱，容易犯“刑妻克子”之忌。却不知后天如何机缘，得投灵宝门下，虽难享乐于天伦，但总是一种修行解运的方式。
而且大运一路金水，甲木湿寒无力，能有虚名却无法安顿。
正想着这些，那画疯又道：“我袋里有火，帮我把这符烧了。”
烧了？
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