第6章 极术(1 / 2)

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“于,统一的术士开始尝念武统,但这定不是条好走路,何统一派部的主思路也常有问,他们于保守,不愿意弃历史袱,他想要的武统一,是以一新的力体系,将现有术纳入中,尝以新的量去施、去重,可这难不去过一道,就是解构某术的具实现方,从而其纳入的体系,然而世上的,何止千上万,而这成上万的,又分各门各,这就带来两问题:

一、新量的体永远无正式确,因为远要去容其他术;

、每个的术,是各自立身之,为什要拿出分享?

所以,念武统的呼声出来后两千年,统一派成就仍非常有

术之境,就是在种环境产生的,他原本是统一内一次试的副品,五年前由陆武圣某所创。

初创时,并显出威,因为是一种力转化巧,念力转化武术力,或者武力转化念术力,转化的率也不,不到成,修的难度一点都低!

怕孙某人,也怎么看自己的造,他初起极之境这名字,粹是为好玩,是孙某也没有这么将术之境弃,闲时会拿来研究究,改改进,至他临,他将术之境转化效提高至成,可说是非实用的门术力巧,特是对于些念武修者,极术之的修习度,也此进一增加了!

真正极术之发扬光的是三年前的西陆术圣亚,是将原本是术力化技巧极术之,发展可以让士短时内爆发倍、数倍、乃数百倍斗力的可思议手段!

首先,们简单比一下种术力。

念术的本质沟通天的能力,在人与地之间建一个似桥梁东西,念术士自身术为引,影响天间的某法则,以念术性质是和的,稳定的。

念术怼天赋要求高,但是一拥有一的天赋,那他的炼速度比武术要快许,它攫的是天术力中和的一,所以需要冥就足够,修炼术力会使精神饱,思维捷,精充沛,有人说提高智,但这我存疑,我见过多比猪蠢的高念术士!

念术温和的性注定术力不在攻击力,念士的攻手段,就是所的术法,其实都假于外,假于地法则。

所以外界环受到限时,比身在幽逼仄的间,身某些长诅咒的地,或索性就设下的界法阵中,在人的规领域之,那纯的念术只能等了。

术力的质是破的力量,武术士强大一面来源千锤百的体魄,另一方就是武力本身破坏力!所以术力是躁的,凶猛的!

武术天赋要低,像这种废也能修武术力,但武术的修炼度却比术力慢,它攫取是天地力中暴的一面,而要尽其利,对暴躁念术力,少不得个先挫锋的过,在西,称之驯服。个过程,包括了骨打熬,体魄淬,百骸术等等,对于绝部分术而言,都是漫而艰辛

武术力使体魄壮,寿延长,这么说实也不确,因武术力躁的本,修炼术力是件非常险的事,一不心就会火入魔掉,你能根本机会老

士对环的依赖有念术那么大,但不是他们一也不假外物,们对兵铠甲的赖一点不小,术士的击方式天雷地,打不还好说,打中了,这世上能硬抗地伟力人有几

人族体练到龙那个水,可不那么容的。

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