第二百六十章 习武(1 / 2)

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“阿哥,我笨,”伊嗔道,“这个,我学不。”

九笑了,露出雪的牙齿。他摇了头,夹手中的刃叹道:“阿伊,其实你得很快。你就之前,似化做手中的刃一般,想象着手中的刃,就同你的根手指样……”说着,九手中指刃,灵动地他修长手指间动……

“知道‘庄周梦’吗?”阿九突问何伊。

何伊意识地了摇头。

“从有个人,名叫庄。有一,庄周见自己成了蝴,一只翩起舞蝴蝶。只蝴蝶常快乐,悠然自,不知自己是周。一儿梦醒,却是卧在床庄周。知是庄做梦变了蝴蝶,还是蝶做梦成了庄呢……”

阿九起了这故事:“昔者庄梦为胡,栩栩胡蝶也,自喻适与,不周也。然觉,蘧蘧然也。不周之梦胡蝶与,胡蝶之为周与?周与胡,则必分矣。之谓物。”

“这个故很凄美。假若能个无忧虑的蝴也是挺的。”伊道。

“梦中化为蝴,梦醒蝶复化己。曾‘庄生梦迷蝴,望帝心托杜’,”九道,“或许虚的东西许是真的,真的东西许是虚的。譬生命,无到有,从有至。生命情境,开心、乐、悲、痛苦……但事境迁之,一切如同昨的一场,终是幻一场……你觉呢?”

“你是在说你己?”伊看着九道。

“若有感罢,”阿九道。其实如的阿九经回想一部分生于他上之事,回想起幼时的,回想予他生的女人----的母亲氏,回起母亲氏含辛苦的陪,回想那名圆女子----任……但些事情如片断般,支破碎。

阿九咀着这些断,内却是如“庄周梦”----自梦惊醒是到惊惶,之后则茫然若

谓‘物’?”伊终于到了问的关键。

阿九着何伊知的眼,便开解释起

“物化”,就是的变化,物的转。庄周为,不事物之是可以互转化。因为通在天之间的有一口,万物是气的聚,他的性质同,所可以相转化。

物化共三种方,分别:梦化、生化和化。

化就是“庄周梦”这个事所说,人在境中变为另外种事物。庄周做化为蝴,或是蝶做梦为庄周。

生化的当然在生物着的时产生变

与生化,庄周讲并不多。他讨论最多的是死化,也就是过死亡成另一事物。

在庄周来,生是气的聚,死是气的散。气散后又重新凝,就会化成另一种生了。世的生物是这样生死死环轮回,永不停,所以并不值高兴,也毋须伤。

“但我却为不管何,这故事里两种情,一种庄周华蝶蝶的‘栩栩然’,而另种为庄自梦中醒的‘蘧然’,这倒是种反差。不管如,我会求庄周为蝴蝶‘栩栩’。却管之后便是化一钵黄,却又何?”伊笑道。

“……”

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