北京城的东南角，鞑靼人聚居地。
有前朝敬佩汉文化、自愿融入汉文化圈的元朝遗老遗少的后代，有留恋塞内水土丰美、物产富饶的外邦人，有号称“义士”实际是违犯鞑靼法令的亡命者，有明鞑战争的俘虏，有被严冬冻饿折磨怕了的偷渡者，有厌弃野蛮生活方式的投诚者，有大明刻意扶植的具有亲明倾向的大权旁落者。
他们有他们的王爷，在北京城里，他们可以自由过鞑靼人的风俗生活，可以开办鞑靼人学校，甚至可以举办鞑靼人的那达慕大会，但是，要遵守大明的法律！
出于羁縻的需要和大汉民族的宽宏大量，朝廷按编户给他们发放口粮，王爷等贵族比照大明官职，还享受相应的俸禄。朝廷觉得，自己虽然总是被塞外的鞑靼人侵扰，但这一万多人鞑靼人，还是证明了我大明是真正的礼仪上邦，是德布天下的。
任性也是在人带领之下，与王守仁第一次来到此地。
如今的他已因功早已晋升为锦衣卫指挥佥事，官阶正四品。在至西北方草原五、六年间，已将稍显稚嫩的小伙子硬生生地熬成了一名成熟的男人！
这期间，任性不仅带领百余名的“睚眦”护卫“明月关”的周全，还率队于永乐十二年（1414年）随永乐帝朱棣二次北伐。
此次大战与瓦剌军正面对决，明军在乌兰巴托附近击退了据险而守的瓦剌军，但并未追击。
“睚眦”在此次北伐中，与“明月关”交互情报，预敌于先机，为明军取胜奠定根基。二次北伐结束后，任性居功由原百户晋升为千户，且北方“睚眦”尽属于其统领之下！
而就在此时，任性的夫人蔷薇诞下麟儿……
三年后的今日，时光踏入永乐十六年（1418年），任性带着蔷薇、四岁的任欢返回京城……
王守仁想学骑马。任性便要人为王守仁找到一个鞑靼师傅，向他学习骑射。
骑射教练叫巴特尔，高大威猛，脸颊上带着刀疤，因为和小狼主争女人，胳膊拧不过大腿，就带着心爱的女人，趁着月黑风高夜，投奔了大明王朝。
巴特尔他们的生活习性，逐水草而居，流浪惯了，也没把长城以南当异乡，更何况爷爷的爷爷的爷爷那一辈人，还在中原大地做过九十年皇帝。
巴特尔认为，长城一隔是两家人，扒了长城，还是一国民。
鞑靼人，天当房地当床，辽阔草原是胸膛，全部家当，一个蒙古包，一口煮肉锅，无牵无挂，吃了今天不管明天，天天过得从容坦荡。
乐天派的巴特尔对王守仁很热情，也很真诚。
大明开国之初，朝廷规定，学校要开设习射课程，但是随着承平日久，官府开始重文轻武，上行下效，射箭课程逐渐演化成射礼课，县学和府学，校内还有块地方做射圃，私塾学校，局限于场地，射礼课又退化成了投壶课，成了纯粹的游戏。
所以，王守仁既不会骑马，射箭也仅限于儿童玩具。
王守仁从上马下马学起，巴特尔手把手地教了一个月。
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