一十七,竹林鬼书生(1 / 2)

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应以士身得者,即居士身为说法。应以宰身得度,即现官身而说法。以婆罗身得度,即现罗门身为说法。应以比、比丘、优婆、优婆身得度,即现丘、比尼、优塞、优夷身而说法。以长者、居士、官、婆门妇女得度者,即现妇身而为法。应童男、女身得者,即童男、女身而说法。以天龙、夜叉、闼婆、修罗、楼罗、那罗、侯罗伽、人非人、等身、度者,皆现之为说法。应以执刚神得者,即执金刚而为说。”</p>

谛听着眼睛,听他读。</p>

竹林书的童子,给他端了一壶,紫砂壶,紫泥杯,致小巧。</p>

在香炉,添了些香。</p>

香烟袅,沁人脾。</p>

读了会。</p>

竹林生看见,谛听仿睁开眼,在看么东西。原来一蚂蚁,地上爬过去。</p>

书生一,呵呵了:“蚁,有么好看。”</p>

谛听抬。朝远看。</p>

童子来了,他们不书,就:“公,听说,酆都城,地下堡里的魂鬼灯,给人盗了。黑无常,头马面,都出动,去抓呢。”</p>

书生微一笑:“哦,是?连黑无常都动了。的人,头不小。”</p>

童子:“嗯,是名头小。听,是阳四大护,闯进界了,来盗取灯。”</p>

书生表严峻:“如果这,只怕不了一厮杀。四大护,遇到大护法。只怕这界,要个天翻覆了。”</p>

子说:“公子无什么事,都不心,呵。”</p>

竹林生摸了谛听的袋:“说说看,他们打,结果怎样?”</p>

听摇了头。</p>

竹林生微微:“你意思,是他们不过?”</p>

听点头。</p>

林书生笑:“底是四护法,不过四护卫?是四大卫,斗过四大法?”</p>

不动。</p>

书生又:“四护法,次都是十八鬼愁头领动。今,亲自动,动不小啊。呵呵。”</p>

听闭上睛,头伏在地。</p>

竹林书又斜靠上去:“阳世纷乱,阴乱纷纷。阳间是,阴司是。到哪里,都没有静的地。都说,陶渊明现了桃源,呵。我们,且做桃花源的竹林,悠闲在。大隐于市,小隐隐村。”</p>

生,村,村夫,书生。非,我一村夫已。”</p>

书生,开始读:</p>

“观自菩萨,深般若罗蜜多。照见蕴皆空,度一切厄。舍子,色异空,不异色,色即是,空即色,受行识,复如是。舍利子,是诸法相,不不灭,垢不净,不增不。是故中无色,无受想识,无耳鼻舌意,无声香味法,无界,乃无意识。无无,亦无明尽,至无老,亦无死尽。苦集灭,无智无得。无所得,菩提埵,依若波罗多故,无挂碍。无挂碍,无有怖,远颠倒梦,究竟槃。三诸佛,般若波蜜多故,得阿耨罗三藐菩提。知般若罗蜜多,是大神,是大咒,是上咒,无等等,能除切苦,实不虚。故说般波罗蜜咒,即咒曰:谛揭谛,波罗揭,波罗揭谛,提萨婆。”</p>

四处寻不到大护卫,黑白无牛头马,气急坏。</p>

黑白常也个回酆都。</p>

牛头马集合了八鬼见头领。们手里,分别拿十八般器:刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星。</p>

八鬼见,一字开。</p>

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