第14章 沂山有仙,不虚也(2 / 2)

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在四年之前,天地间力充沛,修行之百花齐,大小门成百千,历以来修至问仙,成散者不知数,但仙之数有寿元千年,在此界上升无,天下仙求长而不得。

直到千年前,当时的乾皇朝祖姬长以散仙满之境,天下灵为祭,开上界门,成真仙,升仙界,求得后长生之。自此后,天灵力缺,进入法时代,各大宗凋零,说问仙,便是低一层悟法境,也少有可及。

一千年,长陵人下界,传下圣之道道,在问境下另五练境、外相境、法则境,分别对原本仙之道的省境、心境、法境。则境后,若能悟,即可仙,这以武入,仅需多灵力便可成就仙的成秘法。

之后长真人又下十四箴言后,返回仙

字箴言:“仙已开,明界问者,可上界。”

南明便是上对本方界的称,从此味着本世界飞仙界,续求得生的门,从真境降到问仙境。

圣武道相对门仙法道来讲,消耗虽,但却仙更难,不过天灵力不,世人没有更的选择,纷纷转长陵真所留的武之道。

随着光飞逝,圣武之大兴,法之道渐没落。数千年,天地力虽渐恢复,众多仙之道已失传,数门派失。偶昔年残的仙法宗,也门内强问仙叩仙门后,请求上长陵真相助,宗前往界。

霄宗便其中一,一千百年前,云霄老得道问,举宗往上界。

只留传承在,需得俱灵根,持信,若有省中期境界,可见传之地。块玉简,一块讲了本界史,而一块便云霄宗仙法传之物,千年来,十七位祖,曾此问仙,并修炼散仙圆

物自然水滴型玉佩,光之中有玄妙意,这就是仙之物。百年来凡间流,已是尘如同块。若崔浩慧识珠,在冥冥中赠与齐,只再过千年,云宗的传也未必见天日。

蒙齐俱天赋,又得乌焰精芝造根骨,自是灵上佳之。在石前,因墨事迹,心有所,炼血水到渠,实力到了触禁制的低标准。.kanshm

几番巧下,云宗设置禁制打,传承地现世。

在灵逐渐恢的今天,这是直问仙的法大道,而且较圣武之,问仙易。

“既如此,蒙齐定负云霄前辈所,以简师,修仙法,仙破界。”蒙齐着传承简,恭敬敬地了九个头,方拿起传玉简,读了起

开头先简单介了下灵,大体言,有根者,里挑一,修行当事半功,反之是事倍半。而根又分甲乙丙戊五等,甲等最,修行法的速最快。于缺乏试条件,蒙齐也知道自究竟是等灵根。

介绍灵根后,则是仙目录。简中共仙法一余篇,炼丹与心的法为主,以诸多器之法、符箓之、炼器法、阵之法。霄宗显是一支炼丹为行之本宗门。

云霄宗根本心为上清鼎心经解,涉到了温、力量、时间三大道,介绍若修炼到极致,说问仙,就是岭真人界飞升候的真境,亦可能达

根本心外,传中还有套问仙法,分是流云诀、紫卷、红丹经,千年来,云霄宗七位老,便是过这四功法,炼到了仙之境。

沂南以采药生,自耳濡目,蒙齐采药与丹之学,已经颇基础。些知识来自凡,但对行仙家丹之术,也是颇帮助。

蒙齐便炼丹之起,饶兴致地究了起

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