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不仅是赵田赵秧的事情要早做准备，还有郑氏生产的事情。如今证实郑氏怀的是双胎，少不得要早早的准备起来，尤其夏至在现代的时候听说，怀双胎的孕妇大多都会早产。
虽然郑氏的年龄没有达到现代的高龄产妇，可夏至的心却不敢放下去。不要忘了古代各方面条件十分落后，生孩子大多凭借经验，更本没有技术可言。更何况郑氏的年龄在大武朝，也算的上是‘高龄产妇’了。
好在林云雷人虽然离开，但是答应帮夏至办的事情却不含糊。在林云雷离开的一个月后，便遣了人送了一位稳婆过来，听说是都成有名的接受婆婆。在没有技术的前提下，也只能找一位经验十足的产婆了。虽然如此，夏至高悬的心却怎么也放不下来。
说来也巧，这位婆婆竟是和郑氏一个姓，早年间也曾嫁过人，生过孩子，只是后来出了意外，夫死子亡。婆家人嫌弃她命硬，克夫克子把她赶出了家门。
娘家无人，又身无分文，郑婆婆最后直接饿昏在路边，幸运的是郑婆婆被一位孤寡的老人所救。这位老人正是他们那一片有名的接生婆婆，老人同情郑婆婆的遭遇，便留下了郑婆婆，让其给她打下手。
郑婆婆感谢老人的收留之恩，将这位老人视若双亲，替老人洗衣做饭……，将老人照顾的妥妥的。老人感念郑婆婆是个有情有义的人，便将替自己赖以为生的本事交给了郑婆婆。这一教便是十多年，直到老人过世，郑婆婆替其养老送终。
郑婆婆不仅完全继承了老人的手艺，甚至青出于蓝胜于蓝。在都成只要说到接受婆婆，排第一个名自是郑婆婆不用说，很多大户人家，为了请到郑婆婆接生，早早的便到郑婆婆那里报备。这也是为什么。林云雷请郑婆婆过来的原因，要知道郑婆婆这样也不是好请的。
因着手艺再说身，郑婆婆的日子越来越好过，也算是苦尽甘来了。郑氏和夏至听说了这位婆婆的经历。不仅嘘唏不已。古代女人的地位实在是低下，夫死子亡本来最痛苦的应该是郑婆婆这个做媳妇和做娘的，却还要被职责克夫克子，甚至因为丈夫和儿子的死亡被赶出家门。
也幸亏是郑婆婆性格坚毅，要不然这样的事情要搁在一性格软弱的妇人身上，少不得一个生无可恋自杀而亡。同时夏至也更加庆幸，自己魂穿到的重视亲人的田家，不然那里有如今的好日子。
郑婆婆常年替人接受，对于怀孕时如何做对生孩子好，自然是非常了解的。而且郑氏和郑婆婆居然一见如故。两人好的居然无话不谈，夏至知道郑氏大抵是同情郑婆婆的遭遇才会如此，而郑婆婆恐怕也是知道眼前的主家因为可怜她才会如此，不过她到底不是愤世嫉俗的人，并不会觉着郑氏可恨。反而觉着郑氏是真的心地善良才会如此待她。
有了她陪在郑氏身边，夏至自然是十分放心的，更何况每过半个月，夏至都会请了戴大夫过来替郑氏诊脉，郑氏的肚子越来越大，走路也开始慢慢不方便，田老四现在几乎放下所有的事情陪在她的身边。
有了田老四和郑婆婆两人在郑氏面前。夏至可以腾出手来安排产房等其他事情了。郑氏要足月生产怕是很难的，最有可能是在怀胎八个月的时候生产。古人有七活八不活的说法，夏至却不相信。
虽然夏至没有生孩子的经验，对这方面也不是十分了解。可是在现代时，也时常听怀孕的同事说起孕儿经，尤其是怀孕期间这头一项。胎儿满三十七周以后生产算是足月生产。二十八周至三十七周之间生产算是早产，早产儿只是初期相比足月儿发育缓慢一些，随着年龄的增长与足月儿其实并没有什么区别。
夏至相信只要照顾的好，胎儿又没有什么先天不足，定是能让郑氏生的两个孩子健康长大。
所以她要将一切都准备好。尤其是郑氏生产的时间有可能是十分寒冷的正月，这个季节如果不处理好，孩子十分容易生病，要知道在古代感冒都可能夺走一个成人的性命，更何况是刚生下来，免疫力十分低下的新生儿呢，夏至琢磨着一定要将一切有可能让孩子生病的事情灭杀在萌芽里。
就这样茫茫碌碌，很快的时间进入冬日，翻过了新年，来到了正月。
郑氏的情况要比夏至预料的还要好，几乎是过完了正月以后郑氏才生下了两个孩子。正月三十号晚上郑氏便觉着肚子疼，田老四立马便爬了起来将休息在测间的郑婆婆找了过来。
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