108 死或生(1 / 2)

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尼赫拉的葬教团起于赛特的永生想,历数千年钻研,们在生科学上成就远其他人文明来发达,体解剖乎是每名葬仪司的入课程。

经过初诊断,仪祭司得出了人不安结论,者确实死于某不为人的疾病,而且通解剖发了肺部量白化,这意味这种疾很可能通过呼道感染,也就说顾生担忧的疫确实在。

生不禁味杂陈,慈父纳选择在个时间手,也意味着一波疫必将攀高峰,来最深的绝望。

防疫离已经几次示游行中撕扯得碎,想控制疫只能够希望于体疫苗。

不是不想搞离,而真的不,玛哈克因为闭的地环境和血鬼姥的愚民治,整社会物体系都完善,怕是将军的全兵力投其中也旧杯水薪,目的情况隔离就让老百在家等饿死,为很多动不便人是需亲人照的,让们出门救济粮不现实。

顾生想用科的方法决这场情,想这样想,现实却有那么单。

遇到了多棘手问题,其是患家属的配合。是最麻的,因这样当的居民保持着旧的观,拒绝剖和焚尸体,得这是他们家的一种辱,他认为死埋入地或是制木乃伊能进入国,而焰是用焚烧罪的。

生当时怒极而,大骂帮刁民子不清,活该吸血鬼爷压迫。

他们怕还不道纳伊不让他焚烧尸的真正意,那准备用们亲属尸体进研究和卖呀!

但他冷下来后,也只是嘘不已。

因为凡瘟疫传播,不能单归结于灾,也能归结人祸。为它是个折中东西,自于大然,却人类引灾难。

而且顾也挺自,要是一开始采取卡达那样高压政,或许一切都会发生。

接下几天里,感染病呈现指级增长,但好消是顾生前吩咐建的隔区派上用处,病患集起来统管理得了人们一致认

算是少几个得好评的施,毕人类天就喜欢自己的群划分三六九,以此满足他可悲的属感。

这个隔区是顾依靠着往印象划设计,即便样是患也被区成好几区域,且区域特别搞单间。

因为没愿意看这些病,并且生也没足够的源制作护用品,因此看的重任旧交给尼赫喀的骷髅木乃伊。

若不前几日彼此已打过几照面,白色隔建筑里些来来去的死想必能接当场病号吓

,死人顾活人,这也算一副人其景了。

在习了这些能是死的老祖的陪伴,患者的心理开始变复杂起,一些来熟的号甚至和看护巫妖木伊聊起天。

“我听前天那分的骷髅哥说,们生前能是我的祖先,你说这能吗?”

巫妖:……

“你怎么说话,不是哑死了也哑巴?”

巫妖:……

“我还以人死后一了百,生前苦痛和幸也会着入土……”

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