第261章 合道(1 / 2)

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领主之,并不很准确,道这种西,每个人世观不同,形成的是不同

,这只秦政的界观的种外显,秦政将称为领之道而

道,就秦政的界观外,更是政的意的一种现。

着秦政自己的总结,成这种显意志世界观,秦政的就成型

仅仅这,想要破到合期,并可能的。

所以,想要突到合道,必须他的道洞天世的根本则结合,才能够破到洞期。

就是合期的由,合道,合道,是将自的道和天世界合,形洞天世的道。

当然了,这么多话,其合道期,就是修将自身意志和士的本洞天里的根本则结合,形成洞世界的志,从使得洞世界进,成为够诞生命的小界。

样一来,修士就够突破更高的次,这层次境,就称合道期。

当然,看起好像很单的样,只需修士将身意志洞天世的根本则结合行,但实不是样的。

合道是件非常难的事

身意志洞天世的根本则结合,并不是么容易,首先,修士的志必须够的强,才能合道成,并且士在合的过程中,需将洞天界的根法则整,理顺本法则,才能够道成功。

否则可能合失败。

修士之以要找道,才够合道功,这道,其就是修对洞天界制定根本规,这种本规则,一旦制,想要变,就常困难

,修士道,就修士的界观形整理,够使得士合道加顺利,所以,不是找到自己道,就能够合的,只那样合,就会很大的能失败。

而且,那样合,一旦道成功,修士的天世界不能够有根本则,将很混乱,洞天世的法则能够融一体,样的修,没有到自己道的修强大,洞天世潜力也有找到己的道修士的天世界潜力大。

秦政择领主道,那领主之,将来是秦政洞天世的根本道,是流,将秦政的天世界旦诞生命,里的领主,就是其的主流,是最珍的存在,也是正

道……”

秦政有多少豫,就始合道

秦政准合道,政的意就来到洞天世之中,穷的洞世界的本法则秦政的志不断聚集,始结合,形成一法则集

政将所的洞天界的三根本法聚集,始整理,融合为体,并和他的志,领世界观成的道合的瞬,秦政洞天世,一股大的意诞生了。

这股志,至至大,伟不可,这是天爷的志,也秦政的志。

股意志,我们称世界本意志,是秦政洞天世因为秦的合道,而诞生本源意,这股源意志诞生,志者秦合道成

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