腊月二十三是北方的小年，同时也是灶王节，俗称祭灶（祭拜灶王爷）。
祭灶在我国是一项影响很大的民间习俗，这源于生活在华夏大地上古人，他们对火的崇尚。
南北方对于祭灶这个传统习俗，除了在形式和寓意上一样，还有一点不同，就是时间不同。
北方祭灶（小年）是腊月二十三，南方祭灶（小年）是腊月二十四。
其实很久之前南北方过小年都是腊月二十四。
这个时间是从晋朝开始出现，流行于宋朝，范成大有诗云：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。”
既然时间早就约定就俗，为什么后来南北方的小年还是出现了时间差？
这个是从清朝中后期开始出现了偏差，清朝皇帝每年都会在腊月二十三这一天举行祭天大典，可能也是为了省事吧！便干脆在这一天也把灶王爷给提前拜了。
皇帝为了杜绝形式主义，便身体力行地改变一个传统习俗。
其他地方还有“官三、民四、家五“的说法，也就是官府在腊月二十三，老百姓在二十四，水上人家在二十五举行祭祀。
时间亦或者地点不同，但是大家的目的是出奇的一致，那就是送灶王爷上天。
上天言好事，回宫降吉祥。
为了来年能有好运，家家户户在灶王爷上天之前，都会好好的拜上一拜，说些好听的话，贿赂一下灶王爷。
在贿赂灶王爷之前，得先要把灶王爷请回家，早在两天前，老爷子骆少逸赶庙会的时候就把灶王爷老两口给请到了家里。
纯手工的木板水印杨柳青神像版画，和蔼、肃穆、善静的灶王爷、灶王奶奶盛装端坐，给人以庄重的感觉。
待到小年一到，趁京城市区内还没有完全禁烟花爆竹，先放一挂小鞭，给灶王爷老两口提个醒。
由于，现在京城二环之内确实很难看到土灶，这请来的灶王爷自然而然不可能贴在灶台上，而是贴在墙上，看着冒着蓝光的灶火。
然后按着老礼，老娘苏桂兰拿着糖块在灶火旁热化，然后抹在灶王爷、灶王奶奶的嘴唇上。
这就是传说中的小嘴上抹了蜜。
就算灶王爷和灶王奶奶不喜欢吃，怕得糖尿病，这可由不得他们老两口。不乖乖就范，那只能用伺候他们配合。
谁叫我们华夏民族对神从来都那么友好。
既然说不服你，那我们就选择感化你。
这一天除了祭灶王爷，拜托他到玉帝老儿那里说几句好话，还要参加义务劳动，准备大扫除把家里打扫的干干净净，以迎新年。
过了小年，这腊月便都是好日子，这几天却无其他事情忙碌，就要为新年开始准备。
从自身的卫生条件开始，先洗个热水澡，然后理理发。
老话说：“有钱没钱，剃头过年。”
做这些都是寓意辞旧迎新，将一年不好的事情、烦恼减掉、辞去，用全新的自己来迎接崭新的一年，寓意着新年新气象。
“这小子，不就是理个发么，见着我躲什么躲？”
苏桂兰见小十月跟着他妈理发回来，十分热情的迎了上去，准备关心两句，却没有想到一碰面，小十月低着头有意躲着她，也不打招呼，一溜烟儿，跑回了他自己的房间。
“妈，这小子在生我的气呢。”
“怎么事？”宝贝孙子不在状态，苏桂兰肯定要了解一下。
朱霖便把事情跟她那么一说，老太太愣了愣神，随后就是一乐。
“你说你，孩子不喜欢寸头，那就不剃么，干嘛强迫他。
我去看看。”
老太太转身解下腰间的围裙，轻声走进了西厢房。
朱霖这才小声嘀咕了一句，“寸头不是也很好看吗？”
“好看是好看，但是寸头却不是咱家十月中意的发型。”停车晚了几步的骆涛，刚进院便听见了朱霖的嘀咕，毫不留情的反驳道。
小十月除了刚出生时，头发不丰茂之外，到了周岁之后，一直都是长发飘飘，小小美男子，文质彬彬的奶油小生形象。
现在居然给他换成了硬汉形象，他一时半会儿还接受不了。
朱霖剜了他一眼，“马后炮。”甩下这么一句话，便回了屋。
“咳，我这怎么是马后炮么，明明是事后诸葛亮好不好。”
骆涛可不承认自己是马后炮，这话说出去太难听了，不如事后诸葛亮听着文雅，有内涵。
“丫头，还吃呢？”小丫头真是有大将风范，遇事一点不慌，穿着厚厚的冬衣，一个人趴在石凳上，默默承受着石凳冬天的温度，小嘴舔着糖人。
她看了看骆涛一眼，又看了看手里的糖人，道：“爸爸，我就这一个了。”
这孩子说这话，那就太打击人了，就不知道委婉一点，爸爸就是再贪吃，那也不可能学胡同的张二伯欺负小朋友。
撇了她一眼，之后也不理会这个家里最护食的小丫头。
小丫头看着如同大饿狼的爸爸回了东厢房，悬着的一颗心也放了下来，慢慢扶着石凳起身，这是不打算把石凳捂热再走。
亦步亦趋，十分小心回了西厢房。
……………………………………………………………………
收拾干净利落之后，便老实等着除夕夜的到来。
好巧不巧，这时候居然还有一些琐事找上门。
“什么？一个叫王十的人，上门推销他们公司的股票？”
一听到王十这个名字，骆涛立马来了兴趣，一个喜欢爬山的男人，必定是一位有趣的人，不然是得不到年轻女人的喜欢。
对于他推销股票，骆涛对这个则没有太大的兴趣，这玩意儿这几年他没少买，从第一股飞乐前前后后也买了几百万。
有的已经石沉大海，有的还在蒸蒸日上。
（一九八四年到一九八八年全国施行股份制的企业有六千余家）
对于这些骆涛都不是十分关心，毕竟，他现在最不缺这些十分庸俗的东西。
↑返回顶部↑