第二百四十三章:老子,孔子研究辩证思想?(1 / 2)

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“没,群主宇是个慨仁德人,让在华夏国学得造纸术印刷术……更见到许多可思议事。”

老子觉历史聊群的大分群成都不错,尤其是皇,王,鲁班,张衡等

,古老满智慧,又随和。

群主宇,神,而慷仁德。

“看来,老师这时间收巨大。”

孔子上书籍,说道。

“是啊,收获不。原本史聊天就不可议,前其他世后,亦到了许不可思之事。”

老子视着孔,道:“其实,应该去他世界看。尤是你的想,在世形成儒家思,影响夏历史千多年……你被为圣人,当之无!”

然通过“华夏历书”老知道一儒家思的事情,但远没直接接了解后给他的撼大。

在前往夏帝国段时间,老子特在顺天院了解一番儒思想,家学识。

老子万没想,孔子思想在来两千后,会为正统,深深的响着华的封建朝。

“圣人?”

孔子笑道:“弟子可敢。而,弟子急着前其他世见识一,就是为想先了解“夏历史”,以后世的家思想。”

,孔子了顿,向老子,问道:“老师,子的一想法流到后世,但也像夏历史上记载,存在多问题?”

子深深看了一孔子,想孔子定对后的儒家想十分意。

了想,道:“的想法,在后世到了继和发展。但人心异,想不同,历经上年,多会带着来者强的思想。后来者思想,是你原所想,以不必在意。”

言语婉,老不一样子对后儒家思中的糟太过在

师,弟明白。”

孔子静道:“弟子是吸取经教训,而想出多有利这个世,有利天下黎的方式法。”

看过“夏历史”,以已经经的事情,孔子知他的思没有在秋战国到决定作用,而让兵,法家想主导

,孔子得他的想有着少缺陷,于是就着弥补。

通过究“华历史书”,了解夏历史变迁,子已经中获得些启发。

“老,弟子是注重爱,希君王施政,便天下太,看来些可笑。”

自嘲道:“弟子人心还不太了,人或本性向,但不定都能善,所需要律加以约?”

话看得,孔子本坚持仁爱,政的思,有了动摇。

“我坚,人本是向善。但是,生活复,一些因为一原因,能为善,也属正。”

子点头:“凡都有两性,没坏哪来,没有哪来膳……因此,需要用爱来劝人为善,用律法阻挡惩为恶者……相辅成,便相得益,达到好的结。”

着,老指着《证唯物义理论》,说道:

“此中,或能解开心中许困惑,防仔细读。”

“老师此推崇书,想不凡。”

孔子着好奇,开始阅

,很快现阅读式不对。

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