—————————原文版—————————
孔德之容，唯道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍其中有象；恍兮惚其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然哉？以此。
—————————注音版—————————
孔(kǒng)德(dé)之(zhī)容(róng),唯(éi)道(dà)是(shì)从óng).
道(dà)之(zhī)为(éi)物(ù),惟(éi)恍(hǎng)惟(éi)惚(hū).
惚(hū)兮(xī)恍(hǎng)其(qí)中(zhōng)有(yǒ)象(àng),
恍(hǎng)兮(xī)惚(hū)其(qí)中(zhōng)有(yǒ)物(ù).
窈(yǎ)兮(xī)冥(íng)兮(xī),其(qí)中(zhōng)有(yǒ)精(jīng),
其(qí)精(jīng)甚(shèn)真(zhēn),其(qí)中(zhōng)有(yǒ)信(xìn).
自(zì)古(gǔ)及(jí)今(jīn),其(qí)名(íng)不(bù)去(qù),
以(yǐ)阅(yè)众(zhòng)甫(fǔ).
吾(ú)何(hé)以(yǐ)知(zhī)众(zhòng)甫(fǔ)之(zhī)然(rán)哉(zāi)？
以(yǐ)此ǐ).
[译文]
“孔德之容，惟道是从”
这里的“孔”代表空，空代表无，无代表道，我们要以空为修道的法门，在从德开始入手，然后才能顺随从道。有道行的人都是懂得遵循自然来行事的人。一些做大事的人都是很会运用自然规律的人。
“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信”
道的作用是创造出物，但是它好像有又好像无，好像是实际存在的有好像是虚的，在惚兮恍兮中好象有象呈现，但有在惚兮恍兮中好象有可见得到的物质产生。在窈兮冥兮中的好象有精微物体结晶，而且越来越真实，在它里面包含了宇宙中一切信息。
“自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。”
从古至今，这些信息一直都被保存下来，供人们了解宇宙的一切信息。我们如何能知道这一切那？这就需要靠 “道”。我们要从道中了解宇宙。
[长篇大论]
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