—————————原文版—————————
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
—————————原文版—————————
其(qí)政(zhèng)闷(èn)闷(èn)，其(qí)民(ín)淳hún)淳hún)；
其(qí)政(zhèng)察há)察há)，其(qí)民(ín)缺(qē)缺(qē)。
是(shì)以(yǐ)圣(shèng)人(rén)方(fāng)而(ér)不(bù)割(gē)，
廉(án)而(ér)不(bù)刿(gì)，直(zhí)而(ér)不(bù)肆(sì)，
光(gāng)而(ér)不(bù)耀(yà)。
祸(hò)兮(xī)福(fú)之(zhī)所(sǒ)倚(yǐ)，
福(fú)兮(xī)祸(hò)之(zhī)所(sǒ)伏(fú)。
孰(shú)知(zhī)其(qí)极(jí)？
其(qí)无(ú)正(zhèng)也(yě)。
正(zhèng)复(fù)为(éi)奇(qí)，善(shàn)复(fù)为(éi)妖(yā)。
人(rén)之(zhī)迷(í)，其(qí)日(rì)固(gù)久(ǔ)。
[译文]
“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。”
从政者能够做到无为宽厚（例如：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。”），这样可使百姓安居乐业行善积德天下太平。若从政者总去斤斤计较越多设施刑法，百姓就会变得狡猾缺少大智慧都是小聪明。 (吾不知用何词来阐明寓意，用心去体会吧！)
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？”
福中有祸，祸中有福，谁能知道究竟那？
“其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。”
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