对不起，又继续上传文章，大家读到中途，会知道其中的原因。请谅解。
（一）认罪才能被赎罪——尼克松总统的故事
在1970年代，美国爆发了著名的水门事件。那次事件揭露出美国第37任总统尼克松在竞选期间，其5名下属试图进入对方（民主党）的竞选办公室安装窃听器。这5名下属被捕，对尼克松总统没有直接冲击。但尼克松总统滥用行政权力，试图掩盖这件事情。后来尼克松总统在法庭上受誓言的约束，被迫交出了他试图掩盖水门事件的录音带。在媒体、国会和法院的多重压力下，成为了美国第一个自动辞职的总统。
他辞职后，法院并没有放弃追究他的罪过。为了国家行政的正常运行，当时接任他的总统提出，给予他特赦以换取他对接任政府的政治支持。接受特赦后，法院就再也无法就此案对他继续起诉。
然而尼克松总统却不想接受这个特赦。
为什么？因为接受特赦的前提，是承认自己犯了罪。法律的权威高于美国总统的地位，法律要特赦一个人，绝不是一句空话。法律特赦的前提，自然是这个人已经犯罪了。
尼克松总统内心中充满了矛盾。有趣的是，尼克松总统本人就是一个大律师，却不得不向其他律师咨询解决方案。在律师的劝导下，尼克松总统明白若不接受特赦，坚持打官司，他的下场很可能是坐牢，最轻也是破产。
在上周主日崇拜时，李长老利用这个故事，告诉我们接受主耶稣的救赎，首先要认清自己的罪与过犯。因为上帝出于祂的威严，祂的救赎恩典也绝不是一句空话。但我们若不认罪的话，实际上是自己拒绝了神的恩典。
与这个小故事对应的，有三节《圣经》经文：
我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
我们若认自己的罪，神是信实的、是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
（《约翰一书》1：8－10）
（二）世人都亏欠了神的恩典
《圣经》有一个重要的经义，就是“因为世人都犯了罪，亏欠了神的恩典”（《罗马书》3：23）。我是搞自然科学的，科学的描述很咬文嚼字，于是我想到的自然是主耶稣道成肉身的时候，也是世人，为什么教义上又说祂没有犯罪？
请大家不要这样教条地读《圣经》。《圣经》不是为了启示科学和逻辑学而写的，很多经义，不能拿自然科学的方法和人类逻辑学的方法去强行辨识和验证。
关于这一点，《圣经》本身也做了阐述。“他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句、乃是凭着精义。因为那字句是叫人死、精义是叫人活。（精义或做圣灵）”《哥林多后书》3：6。
同时，我们要按照文字写作的年代，理解文字原来的意思。按科学的说法，这条经文应该是：“因为世人（除了道成肉身的主耶稣外），都犯了罪，亏欠了神的恩典”。想想那个时代书信是多么昂贵，完全没有必要这样浪费文字和书写空间。
为了方便大家理解罪，我举一个反面的例子。在90年代的时候，国内**现象开始传染流行。当时一位朋友曾经给我说：“天下乌鸦一般黑”。他说这句话，是出于好心，要我做人不要太认真，否则很难混下去。还有另外一种说法，叫“高处不胜寒”，是对我有些忌惮的人说的。意思是要打消我往上爬的积极性。现在看来，对我好心的朋友无意中在害我，对我忌惮的人说的话，却帮助了我。
大家要将这类观点与《圣经》的观点区别开来。“天下乌鸦一般黑”是叫人同流合污，是传染。就像现在的有些新闻媒体，为了哗众取宠，为了恶搞恶炒，就“拿肉麻当有趣”。本书写作的过程中，在真正地信主耶稣前，充满了这样的手法。真心地请上帝原谅。
关于“高处不胜寒”，我也听道格拉斯教授提到过类似的说法，就是上帝出于恩典，与人刻意地保持了距离。因为上帝是圣洁的，祂与我们直接接触，我们的罪就必然导致我们直接死亡。在西方文化中，“见上帝去了”，也是死亡的一个代名词。
总之，“世人都亏欠了神的恩典”，并不是一句说了让人灰心丧气，不思进取的话。相反，这句话的意图就像一个谆谆善诱的医生，其目的是是告诉人病情，并让人得到医治。
但大多数人都不认为自己有罪，就像中国寓言故事“扁鹊见蔡桓公”中的蔡桓公，不认为自己有病，需要去看医生。
这种人一是按照法律的观点去解释罪，认为有证据的才算犯罪。另外一种是按良心的观点去解释罪，认为只要不亏欠良心就不算犯罪。但良心的标准是相对的。在这个世界上，就连红楼梦里贾母、贾政、王熙凤那样的角色，都认定自己做的一切是正确的。《圣经》也说过：“人所行的在自己眼中都看为正，唯有耶和华衡量人心。”（《箴言》21：2）也就是说，我们随时可能犯扭曲自己的良心，将错误的行为当成正确的行为的罪。
更多的中国人是喜欢攀比，有不少人真正的心态，是“比上不足，比下有余”，对有没有罪，靠一种相对标准衡量。我在信教前，就大言炎炎地说：“如果有天堂的话，我问心无愧，一定能进天堂。”信了教后才知道，自己不但“问心有愧”，还有愧得很。看看自己写的小说，白纸黑字，完全无法否认。
很多人在信教前，还有一个疑惑，那就是“基督徒们都承认自己有罪，那固然是好的，也比较谦虚，也能放下姿态，放开眼见。但基督徒是不是整天高喊我有罪，却屡教不改的那种类型呢？”
根据《圣经》的教义，每一次认罪，都是一个将主耶稣重钉十字架的过程，也是一个对自身良心的重大考验。真正的基督徒，一定会小心翼翼地避免过犯。这就好像基督徒拥有一种治伤灵药，能不断地医治伤痛，在人生路上，有多么惨重的跌倒，都能爬起来。但大家按着良心问一问，每一次跌倒，真的都是很痛的。谁都愿意一帆风顺，没事情穷跌跤干什么？
还有另外一种类型，就像我现在的写作，究竟有多大意义，能救多少人，能对读者朋友有多少影响，说句实在话，我心里不清楚。
但有些事情发生在眼前了，良心发现，却不得不去做。为此一定程度扰乱了自己的生活，也说了一些错话，发表了一些幼稚的观点。究竟算是功，还是过，只有等到将来见上帝的那一天才能清楚。但有一句经文一直让我充满希望，那就是我们AWANA儿童事工计划的缩写来源：“－－－－be－Ashed”——（神）恩准的事工不至于羞愧。
（三）圣灵与邪灵
我之所以继续写作，还是因为最近的新闻中出现了一些特殊的案例。其中一项是发生在3月23日的福建南平小学的凶杀案。在这起凶杀案中，一位叫郑民生的，长期精神压抑的男子，意图杀死30名小学生。结果在55秒的作案时间内，他造成了8死5重伤。后来被老师和警务人员制服。
根据网上消息，这个凶杀案已经开始正式审理。网上一度出现过死亡人数为9人，说其中一名受伤者在抢救中不治。最后又改回了8人。不知是记者误传，还是那位受伤者又在医护人员的精心抢救下，最终治愈了。总之，少了一个死亡者。感谢上帝。
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