九.大书房(1 / 2)

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一日,与友论正酣,谓我曰:“墨香足爱,栋不足,孤、、珍本足贵也。”

食书之,历久愈恶,之不豫,曰:“向超卓,今何言谬也!天下可者多矣,唯嗜书雅。何故?道以载,所以寄,修齐治所由,流骚雅熏也。馨之醇,足比陈;充栋藏,学届究;、善、本,拱不易。何言之也!”

友大笑,曰:“香不足,斯五之欲耳。充栋不夸,君闻‘书借不能’乎?书万卷,阅不百,徒费财以累云尔。、善、本不足,学以道,读求其主而已,识岂在读之间?孤、善、珍本,贾货之金,使我道无,孤、于我何贵哉?”

余讶论,诘曰:“使吾有书,亦我累乎?”

曰:“不尽然。有书而读之者,善之善也。夫房,阅藏典之也。吾其有大、中、小辩,君之乎?”

余曰:“吾未闻,愿聆其辩。”

:“书,其有、中、也。小方寸掌,尺步上;中二酉洞,陋室嬛;大,则以天为室,万物为,以心为目,览日月林,稔尘世百,以体道。其者,人可得之;其中者,有容膝居者可之;其者,非心见性不可得。”

闻斯言喜,曰:“大书,我所也。”

友笑,:“子矣!”

余愕然,问之:“何所误?”

:“有不必用,用而不有。使缨富贵,亦多守中,用小而已。中、小所,大一隅耳。书与书,皆外也。使能与我益,其小何异?使能增,则小见大,能观小,大小又异哉?”

余惑言,曰:“既无,欲大妨?”

曰:“小见大,知道人也。大无碍,几道人也。用小者,不必见大;守者,不体其用,是人有愚清浊。樵夫叟,终徘徊于水之间,太公以,闻道有几?之非得,守而能用,失之同。故曰:用中、以养其,见大,而后能。君虽智,可几道乎?器不足妄求用,讵可之乎?”

余闻,急避再拜而曰:“乎!吾误矣!得先生论,今知书房道也。”

PS:昆明3.1暴力件刚过,写笑林残忍的。幸而这是还算肃的文。为昆的遇难默哀……

PS2:修改全文,结尾逻不通顺地方打个补丁。马航飞失去联四十多小时了,祈福!望能有存者!

2014.3.10

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