第120章科学与魔法(1 / 2)

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看完本书最的一个论,艾知道弗基米尔.康拉德终还是功了,人就是好的证。虽然知道他底采用什么方,但人生长出兽特征,并且还随着后继承,地球上观点来,兽人承自人的基因经遭到篡改。

这在地上是难想象的情,以有的科理论完无法实,不过这个神侧的奇世界,学无法到的事或许用法就可做到。

经历了球这种学世界,又经历魔法这神秘世,艾尔直在思,所谓科学和法到底什么?者说两是否有共通之

显,科的一部原理在个世界通用的,比如重的存在,动能的在等等,至多只过有些数不一罢了。是是否球上的有科学理在这世界上通用?尔是持怀疑态度。比如据热力第二定,熵增绝对无逆转的,整个宇可以看一个孤系统,朝着熵加的方逐渐演的。系内部达一种完均匀的动平衡状态,会再发任何变,除非界对系提供新能量。宇宙来,是不在“外”的,此宇宙旦到达动平衡态,就全死亡。这种情称为“寂”。

但是对这个世,这条律同样效吗?先,这世界是与地球于同一宇宙中?其次,是处于同宇宙,那是平宇宙的念还是元宇宙概念?些都是球上的学知识时无法出解答

在经过数千年努力,于对我身处的个地球了一定解,但于那浩无垠、不可测宇宙我还是所甚少,像浮游于天地,滴水之沧海,类只是开了眼稍微看了周围,至于探外面的彩世界,还要继踉跄学一番。

而这个界与地最大的同,无就是那妙的魔文明。什么地上没有这个世有?当是因为素这种妙物质存在。某种意上来说,这个世目前对素的探,还是同地球对于石、煤炭类的资的基础用,但尔认为,这个世的元素可能是似于地上分子、电子之的,构世界的础。

是因为种认知,艾尔才认为地上的科知识在个世界不会完通用的,因为有部分世的基础造完全同。地上的科是基于球上的质规律行的研,而魔则是基这个世元素的究,从一点上说科学魔法是通的。

有一种法,说法和科其实是体两面,当它们发展到致,其是都通真理的。艾尔则为这个论可以深化一,科学,从探索界来说自然科可能更合适一。所谓自然科的定义这样的:揭示自界发生现象以自然现发生过的实质,进而把这些现和过程规律性,以便解它们,预见新现象和程,为社会实中合理有目的利用自界的规开辟各可能的径。

这个定来看,法与科又有什区别?法对于素的研与应用,难道不是符合一定义?元素正是属世界构的一部吗?

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