2001年后年左右，木豆的两个儿子孙波好和孙豆上小学了。随着时代的进步，诺基亚手机已经传入农村，由于价格实惠，加上相比传统的通讯设备便捷的特点，几乎挨家挨户都配有诺基亚手机。木豆为了父母方便联系孙阳，便为老三和刘菊芳买了一个诺基亚手机。有
一晚上，老三闲来无事，然后拿起了手里给女儿孙云打电话。老三打通电话后，听见手机里面传过来声音：“您拨打的电话已关机，请稍候再拨。”
老三顿了顿，对着手机喊到：“你把手机给我女儿，我要和我女儿说话。”
旁边的木豆和董萍听见老三说话后，便哈哈哈哈大笑起来，然后便为老三解释到手机的使用方法。
刘月和阿飞在去了西安后生了一个女儿，阿飞和刘月为孩子起名为刘星，由于二人在西安到生活不稳定，便把女儿给了父母照顾。二来就是刘菊花和平平在家也孤独，有个孩子旁边二老也能稍减寂寞之情。阿飞在西安当货运司机，虽然赚钱不多，但是维持基本的生活是没有问题的。刘月不愿意干清洁工，后来和阿飞搬离孙云家后，刘月便在家刺绣，然后便把自己的刺绣作品卖给一些小的店铺，也可以赚一点小钱。阿飞安于过这样的平淡的普通的生活，而刘月总是想改变生活，可是转眼五六年过去了，诺基亚手机都已经流行到了大街小巷了，二人还是平淡无奇的生活在西安这个城市。
七十年代后的人对于传宗接代，承继香火的思想还是非常强烈的，于是阿飞和刘月二人又生了一个孩子，第二个孩子还是一个女儿，于是二人为第二个孩子起名为刘辰。阿飞和刘月没有把刘辰交给自己的父母，把刘星带在自己的身边照顾。刘月生下刘辰后，就把主要的精力放在照顾刘星上，有点空闲时间便刺绣贴补家用，阿飞继续跑货车，一家三口生活着。
二十一世纪后，新时代的很多事物传入农村。黑白电视和彩色电视机几乎已经充斥了整个市场，电视机是每家每户的标配，人们也淘汰掉了老式的箱柜。老式的箱子柜子制作非常简单，六个木板拼装起来六个面便可以组装成一个箱子，然后给箱子表面刷一下油漆就是一个箱子了，柜子和箱子的制作大同小异。老式板凳椅子的制作也非常简单，几个木棒加上一个凳子面，加上几个钉子，就可以组成一个板凳和椅子。二十一世纪后，各种各样新式的物品传入农村，花样多样的箱柜，五颜六色的装饰品，制作精美的桌椅，几乎挨家挨户都有几个新时代的事物。
秦腔戏剧源于陕西区域，是相当古老的剧种之一，其起源的时期可以追溯到周时期，秦腔以关中方言语音为基础，是四大声腔中最古老、最丰富的声腔体系。秦腔所演的剧目有神话、民间故事和各种公案戏，它的传统剧目丰富。秦腔表演朴实、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚。秦腔唱腔，分板式和彩腔两部分，秦腔所用的乐器，文场有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、扬琴、唢呐、海笛、管子、大号（喇叭）等；武场有暴鼓、干鼓、堂鼓、句锣、小锣、马锣、铙钹、铰子、梆子等。秦腔中最主要的乐器当然是板胡，其发音尖细清脆，最能体现秦腔板式变化的特色。秦腔唱词结构是齐言体，常见的有七字句和十字句，也就是整出戏词如同一首七言无韵诗一样排列整齐，和唱词相对应的是曲调。每个部分均由“苦音”和“欢音”（又称花音）两种声腔体系组成，秦腔的角色有“十三门二十八类”之说，秦腔的脸谱讲究庄重、大方、干净、生动和美观，颜色以三原色为主，间色为副，平涂为主，烘托为副，所以极少用过渡色，在显示人物性格上，表现为红忠、黑直、粉奸。2006年5月20日列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔，端一碗髯面喜气洋洋，没撮辣子嘟嘟囔囔。这是秦人的自画像，也是秦地风情较直观的写照。2007年1月12日晚，央视主持人李咏在《幸运52》节目中，用自己改编的一句“八百里秦川尘土飞扬，三千万懒汉高唱秦腔”，开起了陕西人的“玩笑”，后来李咏就自己的口误做出了正式的道歉，也获得了陕西人的原谅。
八百里秦川尘土飞扬，三千万懒汉高唱秦腔。其实说句话恰恰是留于表面对陕西的认识，西安是十三朝古都，古往今来学者仰慕向往之地。西安是中内外的游客游客旅游胜地，西安这个古韵十足的城市在世界文化名称中名列前茅。要了解一个城市的文化，必须要先了解这座城市的历史发源。西安起源于周朝，被称为镐京。古人信天道，奉行自然主义，追求的是安居而乐业，有住的地方，有吃的东西，一家人在一起，平平淡淡健健康康便是古人的追求，这个思想一直影响着陕西人民的生活。改革开放后，中国经济快速发展，人人朝钱看。以经济去衡量一切事物，而陕西人的这种安居乐业思想便被误解为懒。其实如果简单的流于表面去看的话，陕西人确实有一点懒，因陕西人民几乎不外出打工，几乎陕西人都是在家种地或者在家附近打工赚钱养家糊口，以至于让世人误解为陕西人懒。有钱人需要为了生活而去工作吗？答案是不需要的。但是如果以马斯洛五层需求定律去看的话，有钱人只是满足了人的最底层需求，而一个人工作也可以是为了证明自己，获得社会的认可，实现自己的价值观。从辩证去看待问题往往更加能看透一个事物的本质，人不能以自己的价值观去衡量别人的价值观。陕西人民的自然之道，在这个物欲横流的年代被理解为懒，恰恰是这个时代精神文明建设短缺的表现特征。
时代在进步，生活在进步，孙波和孙豆的童年生活比起父辈来说简直是天壤之别。孙波和孙豆这已经上小学了，孙波比孙豆大二个年纪，孙波和孙豆就在孙家村里面的孙家村小学上学。
新年自古就是中国传统的节日，家家张灯结彩贴对联，一家人聚在一起欢声笑语。孙波和孙豆喜欢玩枪，于是二人便买了二把来福枪，二人买枪的目的是为了打灯泡，过年的时候，人们会通宵打开自己家里和门外的灯泡。孙波和孙豆便悄悄的走到灯泡亮着的家门口，然后对准灯泡，开枪，啪的一声后便听见了灯牌碎裂的声音。灯泡碎裂之后，屋里便传来了“乃哈球滴，谁打我屋里的灯泡子。”听见屋里传来的怒骂声，二人便哈哈哈的大笑逃之夭夭。
恶作剧是小孩子的天性，新年的时候，家家户户总是买很多鞭炮去庆祝。放鞭炮相传也是为了驱赶年兽，相传，中国古时候有一种叫“年“的怪兽，头长触角，尖牙利齿，目露凶光凶猛异常。“年“长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年“兽的伤害。时日一久，人们渐渐发现年兽害怕巨大的响声，于是后来的人们在除夕年兽将要到来的时候就会聚到一起，放鞭炮驱赶年兽。孙波和孙豆喜欢放炮，在大年夜的时候，二人便会带着买的雷王牌的炮竹。孙波和孙豆跑到其他人家的家门口，把雷王点燃后，扔到别人的家里，便会听见啪的一声。屋里便传来了喊：“那个碎批含滴蛋疼，给我屋里扔炮。”孙波和孙豆听见屋里主人的怒骂后，便哈哈哈的扬长而去。
童年的时光是快乐的，农村的孩子有很多娱乐的游戏，比如说玩弹珠。有一天，孙豆对着孙波说到：“我看人家都在玩弹珠，咱也去玩吧。”孙波看了看孙豆，拉着孙豆的手，出了家门，二人来到了门口空地以后，孙波捡了一个小木棍，然后蹲在了地上，用木棍挖了三个小洞，每个洞相隔二米左右。看着洞被挖好后，孙波对着孙豆说到：“豆娃，你先弹，还是我先弹。”豆娃回应到：“我先来。”豆娃蹲在了地上，然后把手放在地上，除了拇指外，将剩余的四指放在地上，把弹指放在四指中间。摆好了姿势以后，豆娃把拇指放在弹珠的后面，使劲一弹，弹珠便被拇指弹出去了。看着弹珠被弹进了洞里，豆娃笑着说到：“那我可继续弹了哈。”然后豆娃便继续把弹珠往第二个洞里弹，看着第二个弹珠被弹进了洞里后，豆娃开心了笑了笑。然后继续对着第三个洞，豆娃手指一用力，弹珠便被弹进了洞里。孙波看着豆娃把弹珠准确弹到洞里，伤心地从口袋里面掏出了一个弹珠。看着豆娃接过弹珠后，孙波对着豆娃说到：“这次，我先弹。”说完后，孙波便蹲下了身子。
拍纸片是一种孩子们取乐的小游戏。有一天中午，豆娃拿出自己废旧的课本，把自己废旧的课本撕了两页下来，然后豆娃拿两张纸分别对折，将对折后将两张纸摆成十形状。看着纸张四个纸脚露出来了以后，豆娃将四个角的边角对折一下，将四个折过的边角互相放在一起固定。看着做好了的纸片，豆娃满意地点了点头。
豆娃拿着做好的纸片，然后走到了孙波面前，对着孙波喊到：“哥，咱俩拍纸片吧。“孙波看了看天真可爱的弟弟豆娃，然后对着豆娃点了点头。孙波走进了房间里，过了一会，便拿了一个纸片出来了。看着哥哥拿着纸片出来后，豆娃兴奋地说的：“咱俩玩石头剪刀布，谁赢了谁先拍。”豆娃出了石头，孙波出来剪头，豆娃赢得了胜利。看着自己输了以后，孙波将自己的纸片放在地上。看着哥哥的纸片，豆娃把自己的纸片拿到额头的位置，用力将自己的纸片扔到孙波的纸片旁边，豆娃纸片扔下去的风没有将孙波的纸片扇起来。孙波看了看失望的豆娃，然后拿起自己的纸片，将自己的纸片举到额头，然后用力将自己的纸片摔了下去。看着自己的纸片将豆娃的纸片扇了一个面以后，孙豆笑着对豆娃说到：“豆娃，你的纸片就归我了。”看着自己输了以后，豆娃伤心的“唉”了一声回应孙波。
相比起孙阳和木豆，孙波和孙豆那可就太调皮了。少年的时光总是美好的，孙波和孙豆总是喜欢留连于田间苞米地，因为这里才是他们快乐的天堂。比如在炎炎夏日时，孙波和孙豆总是喜欢去苞米地抓知了。知牛的学名叫做蝉，7月下旬，雌成虫开始产卵。8月上、中旬为产卵盛期。它有两对膜翅，形状基本相同；头部宽而短，具有明显突出的额唇基；眼不大，位于头部两侧且分得很开，有3个单眼；触角短，呈须状，口器细长，口器内有食管与唾液管，属于刺吸式。知了在晚上六点到十点破土而出，知了聚集的地点一般在苞米地、树下、草地等。
有一天晚上，孙波看着身边的豆娃，然后对着说到：“豆娃，该去抓知了牛了。”豆娃兴奋地对着孙波点了点头，然后二人带着一瓶水便出了家门。出了家门后，二人在田间野地游荡。突然之间，孙波兴奋地对着豆娃喊到：“你看那，有一个小洞。”豆娃顺着哥哥的手指看去，发现在一颗白杨树下，有一个大拇指大的小洞。孙波和豆娃走到了杨树下后，二人蹲在了杨树下。豆娃拿起自己带的水瓶，揭开了瓶盖后，把水往洞里灌。知了发现洞里进水后，便会使劲的往外爬。孙波看见知了出了以后，然后伸出自己的手，一把便抓住知了，看着哥哥抓住知了后，豆娃对着孙波兴奋地说到：“赶紧把知了牛放在瓶子里头。”孙波用手拍了拍知了上面的土，然后把知了塞到了水瓶里面。经过一晚上的时间，两个孩子总是满载而归。
孙波和豆娃带着自己的战利品回到家。然后二人走到了房间，孙波把装满知了的瓶子举在了刘菊芳的面前，对着烧火炕上面的刘菊芳说到：“婆，我抓了一些知了牛，你给我炸一下。”刘菊芳看着可爱的孙子，然后从烧火炕上面下来。刘菊芳对着二个孙子说到：“你俩在这等着，我去给你俩炸知了牛去。”刘菊芳拿过孙波手里的知了，走进了厨房。刘菊芳给锅里倒入一点油，锅里面的油加热后。刘菊芳将知了一个一个地放进了油锅里面，知了经过油炸后，知了身体里面的杂物便会留在油中。炸了五分钟后，一股清新的味道传到了刘菊芳的鼻子里面，刘菊芳用筷子把锅里的知了一个一个地夹到了碗里，然后刘菊芳端着知了，走进了房间。知了肉多鲜嫩，是孙波和孙豆最喜欢的食物之一。
乡间的树木较多，鸟儿总是穿梭于树木之间。他们叽叽喳喳着宣扬着自己的快乐，但是农民最讨厌的鸟儿便是麻雀，因为麻雀喜欢趁人们不注意的时候，偷偷的跑到粮食堆里面吃谷物。孙波和孙豆为了惩罚这群小偷，便在地上放一些谷物，然后孙波在谷物上面放一个晒麦子的筛子，找一个木棍撑起筛子。撑起筛子后，孙波在木棍上面拉一条线，等到麻雀吃的尽兴的时候，孙波和孙豆便会拉动手中的绳子。拉掉绳子后，筛子便困住了麻雀，孙波和孙豆便快乐的大喊着：“终于抓住你这个贼娃子了。”
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