东山别墅大门时，陈操之问那殷勤相送的谢氏典计~加安石公丝竹、书法雅集的，可有上虞祝氏子弟？”
典计摇头道：“并无姓祝的。”
陈操之点点头，心里朗朗如镜，往事种种分明，混沌模糊的感觉瞬间清晰，就好比那日在九曜山顶，看着一只无形巨手将西湖上的雾纱揭去，绝美西子显露处的娇躯——
陈操之未再多问，与栖光寺的行灵佑步行离开谢氏别墅，沿>溪西行，来震驾牛车跟在后面，独臂荆奴坐在车辕上。
溪古称舜江，后因孝女曹娥救父遂改名曹娥江，曹娥江流经>县、上虞的这一段就叫>溪，>溪以风景秀丽著称，两岸千涧争流、万壑竞秀、众流并注、山峦汇聚，树木以竹、松、杉为多，连绵青翠，常年不凋。
行灵佑一路行来一路慨叹：“吾师真神僧也，竟预知陈檀越要来求医，昨日便先赴钱唐了，佛法神通，吾师常有示现。”
陈操之微笑不语，虽知这并非支度大师能未卜先知，但心里也非常感激支度大师，年近七十高龄不惮辛劳前往钱唐，可知佛法不在于神通，而在于慈悲。
东山口，>溪在此折而向北，陈操之四人则继续向西，忽听身后有人大叫：“陈郎君留步——陈郎君留步——”
陈操之止步回头，就见一青衫芒鞋的汉子疾奔而至，却是四日前送信到陈家坞的那位祝氏健仆，因赶得急，气喘吁吁道：“陈郎君，请稍等一会。”也不说为什么，只是频频回头张望。
东山口有一亭，名曹婢亭，亭如孤鹰展翅，下临>溪，可供歇息览胜，陈操之便走上曹婢亭，看亭下奔流的>溪水，在正午的阳光下细波跃金，风从对岸吹过来，清爽如茶。
陈操之伫立亭上。他知道自己在等谁？
大约过了一刻时。一辆油壁轻车从谢氏别墅方向驶来。到了路口曹娥亭下。先下来一个小婢。但过了好一会。也没见另外有人下车。
陈操之走下亭去。那小婢冲陈操之施了一礼。轻笑着招呼了一声：“陈郎君——”这小婢陈操之认得。随祝英台到过吴郡。也去过陈家坞。名叫柳絮。想必是得名于“未若柳絮因风舞”之句。
柳絮说道：“陈郎君。请再稍等一下。”
就听油壁车里有人说道：“好了。”帘幕一掀。下来一人。青丝履、白绢单襦、束~巾。脸形稍微有些长。广额光洁。嘴唇轮廓鲜明。柳叶双眉精致。细长上挑地眼眸秀媚。凝视陈操之。说道：“还是习惯~巾男装与你相见。
”眸光一转。又道：“子重。谢安石乃我祝氏远亲。是以我与英亭都来参加此次雅集。”
眼前的祝英台未施脂粉、容颜恬静，就如小镇广那夜，虽然是男子装扮，但却是未加掩饰的女子的面容，这巾单襦还是方才在油壁车里换上的吧，只是为了匆匆赶来见他一面——
陈操之现在已经知道祝英台是谁了，会稽东山谢道蕴、上虞祝氏祝英台，这都是不世出地才女，怎么小小上虞县在同一时期就出现了两位？祝英台、谢道，只能是同一个人。
陈操之以前一直被梁祝传说所蒙蔽，对陈操之而言，祝英台的名气比谢道还大，在吴郡求学时，陈操之虽然对这个传说中的人物祝英台有些疑惑，他从未把祝英台和谢道联系起来想，很难把这个身材高挑、性情高傲、辩难起来咄咄逼人、为听一曲不惜数百里奔波的祝英台与谢道联系起来，咏絮谢道只是故纸堆里单薄的形象，何如祝英台鲜明？
那时陈操之还一直等着看梁山伯会不会出现，但梁山伯没有出现，那华亭道上，他倒象是梁山伯！
若非被祝英台的盛名迷惑了陈操之的分析判断力，陈操之应该早就对祝英台的真实身份有心的，上次在桃林小筑，祝英亭与丁春秋争执谢道与6葳蕤这江东两大门阀娇女谁的才貌更胜一筹时，祝英亭就带着明显偏颇地语气说6葳蕤远远不及谢道，但丁春秋问祝英亭可曾见过谢道，祝英亭又支吾说未曾见过，当时被丁春秋痛快地反驳，而那个往常颇为护短的祝英台却一言不，看着弟弟被得哑口无言——
还有，祝英亭匆匆离开吴郡回乡，除了因为知道~超要去请谢安出山、祝英亭要抢先把这个消息告诉谢安之外，还会有其他原因吗？
四日前祝英台派人送信邀陈操之去参加东山雅集，陈操之就隐隐猜到祝英台就是谢道了，不过不敢确定，方才又听那别墅典计说支度大师已经由遏郎君相陪去钱唐为他母亲治病去了，陈操之还能想不到祝氏兄弟就是谢氏姊弟吗？“封胡遏末”、谢家四骏，
就是谢玄的小字，谢道与谢玄是同胞姊弟，所以~玄、而祝英台则是谢道无。
陈操之心想，谢道地~装求学的惊世骇俗之举未尝没有乃父的影响，谢道、谢玄之父谢奕是谢安的同胞兄长，谢奕恃酒放旷，不拘小节，与桓温交情深厚，任桓温军府司马时，与桓温一同饮酒，桓温喝不过谢奕，就想逃避，但谢奕酒劲上来了，桓温走到哪里他就提着酒壶追到哪里，桓温没有办法，只好躲到妻子南康公主内院去，谢奕这才作罢，其时南康公主失宠，桓温难得来南康公主这里，所以南康公主大乐，说：“君无狂司马，我何由得相见！”——
可是现在谢道还是不肯在陈操之面前吐露真实身份，说谢安是她祝氏远亲，想必是因为不日就要嫁与王凝之，此后再无相见之期了，所以干脆不点破，祝英台从此消失矣！
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