我以她能懂的笔法，将自己描述为此时代的一位贫寒书生，来琼州看望亲友，但遭官军勒索，因钱少而饱受凌辱。我不堪其辱，效仿桑扈进山，不慎落水，挣扎许久，终于抓住藤蔓爬上岸。然而此时，回想一些问题之际便头痛无比。
我终于发现，自己基本失去了语音表达能力、语音识别能力，并且出现片断性失忆，只记得来琼州之后的经历。此前之所学所能所历中，感觉能够捡起来的有，所读之书的内容，一些技能，如文字之能、书法之技、丹青之术、做饭、缝纫、砍柴、挑水、推车等，以及一些模糊的片段经历。为防她不知桑扈礻果行之典故而难奏欺骗之效，我将屈原的《涉江》以夹叙夹议的方式地秀出。
我虽极力控制情绪，但最后一笔落定之际，我手心已微微出汗，忐忑不安地将经历交给女头领。她看了我的经历，时而蹙眉，时而叹息，良久，望着我，缓缓点点。我暗吁一口气，终于放松了一些。女头领果真不知《涉江》原文，但她颇有情趣地写了一些她所知的关于男子礻果行的民间轶事。写此类文字，说明她对我已颇为信任，且有挑逗之意。我现在基本饱暖，确实心有同盼。然而，我并非主动的人。
何况，我在别人的地盘上，过于主动似不太好。
既然女头领没有明确表示，我便佯装不解风情，将主题转至其它。我书询，她经常所唱的那句是何内容。她肯定了我的内心猜测。那歌果来自《诗经》，是“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”。我愈发好奇：为何我大约可辨出歌中的“有匪君子”，为何对其余歌声和其余言语分辨不出？当然，我不能作如是问，否则是自曝谎言。我内心猜测，缘由应是巧合。
我将问题比较滑头地表述为一个请求，大意是，请她用所知的方言读这九个字。她用一种方言慢慢读来，书曰：忆否？我摇头。她用不同的方言去读，惟一种方言中的“有匪”隐约有些味道，但仍不如唱音好分辨。这与一般规律是相悖的。只能理解为巧合了。她应是被我的问题感染，抑或因沟通多了渐生亲近，主动书及她们的一些事情。
女头领叫鱼轩南，在她们之中算是较为特殊的。她家族谱可查的最早祖先，是早已湮没在历史烟尘中、不见于典籍的蜀中小国之君。鱼轩南生在扬州，家族数代经商，父亲购置商船，常泛海至琼州等地经商，并在琼州购置店铺，经常在琼小住。在鱼轩南十九岁那年，全家泛海至琼，不幸于粤南海面上遭遇海盗，鱼轩南因自小水性很好，跳海逃生，坚持到被渔人救起，但家人和仆人尽为海盗所杀。
渔人是琼州人。鱼轩南为答谢渔人救命之恩，拜渔人为义父，将义父安顿至琼州自家店铺里养老。鱼轩南本想回扬州，但义父年老体迈眷恋故土，鱼轩南尊重其意愿，变卖扬州家产，在琼州置业，并在琼州寻到如意郎君，不久连生二子，生活颇为幸福。然而此时，岭南道御史等官员颇为昏聩。海南本因海阻隔而和大陆联系颇为松散，在岭南道官吏疏于管理之际，更俨然独立王国。
海南各州大小官员肆无忌惮地欺压百姓，百姓纷起反抗。鱼轩南夫君素来急公好义，因掩护起义的亲友被官军追杀，家产被抄一空，只得拉全家随义军进山林。鱼轩南因才能出众，被推作粮草总司，担负后勤重任。后勤部队虽任务较重，但风险不大，愿入者颇多。鱼轩南择能干的年轻妇女充任。后意识到，外貌形象于筹粮筹款很重要，便遴选身材、外貌尚可之青年妇女组成后勤部队。
一日，鱼轩南和几十名青年妇女因筹粮离开主力部队，粮草筹毕，却因迷路而误了归期。因缺补给，主力部队据点被官军攻破，包括鱼轩南义父在内的义军，无论老幼，俱遭屠杀。鱼轩南闻讯，强忍悲痛，将部队带至深山老林方公布此消息。众女跪地对天长号，不少人痛哭休克。此后，U.kshｕo 她们在山林自竖旗号，继续展开战斗。由于鱼轩南一向以小规模游击战为主，一直有胜无败。几日前，更是不战而大胜。
不久前，鱼轩南事先接报，唐军鉴于对深山地形不熟，屡败于鱼轩南她们，这次决定自水路进攻，以水路为补给线和封锁线，对鱼轩南她们进行分割包围。鱼轩南她们认为此举威胁甚大，只得暂时将主要人马撤离离据点，在山间穿梭，意在寻隙歼灭唐军小部队，逐层打破包围。并派专人与据点留守人员联系。谁知，昨日接到密探报告，唐军突生瘟疫，全军撤退。
不觉已是中午。依旧是我和鱼轩南一块吃饭。比之简单的早餐，午饭颇为丰盛，竟有六七种之多，主为荤菜，样样味道奇美，那新鲜，入口可感，旋扩向四肢百骸，舒爽无比。看来，我原来几次穿越所体验的古代美食，不过是边缘品种。除了鱼类菜肴，别的菜我竟都未吃过。鱼轩南亦吃得颇为兴起。看来因这时休养，她们有心经营生活。对于她们的生活我虽不了解，但估计她们不会自己生产食物，原食料应皆取于山野。饭后，继续沟通。
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