藜芦微笑讲述：“孔府有一个传说：孔子第四十二代孙孔光嗣纳妾之日，来了一位衣着朴素、貌不惊人的神仙；孔府下人肉眼凡胎，不识神仙，有些怠慢。神仙故意闹事，孔光嗣听见争执之声，问明原因，呵斥下人，另设一席，请那人上座，礼貌有加，神仙满意，指点着影壁上的富字说：你们仔细看一下，那富字有头不吉利。所有的人都将目光去看影壁上的富字，稍停回过头来，那人已经不见踪影，孔府之人这下明白是神仙前来点化。从此以后，孔府凡写富字，皆不写头上那一点，成了无头的冨，意思是富贵无头。纪昀为孔府写对联当然不能例外，当写到与冨字相对的章字时，认为有所变化才能与冨字对仗工整，略微动了一下脑筋，便将下面的十字写进日中去了，成了贯日之状。纪昀讲解：神仙指点孔府富贵无头，本学士敬圣人文章贯日。这副对联的两个怪字，加上这样的解释，表达了人们对孔子世家荣华富贵的祝福，对孔子这位大圣人文章道德的崇敬。”
毕拨带头鼓掌：“藜兄讲得实在精彩，来，各位兄台，大家再同贺藜兄一杯。”
大家共同举起酒杯，欢畅地一饮而尽。
陈艾以行令官的身份发话：“下面哪个来？是挨轮次序，还是自由随便讲？”
商陆心情愉快的说：“今天请大家来陪藜兄，既然藜兄已经说在前面，大家就来个叫化子赶船——随在（载），这样好不好？反正不论先讲后说，都要过这一关，各位兄台以为如何？”
毕拨首先赞成：“要得，我们虽然不是主客，但也是陪客，客随主便。拨来讲一段两兄弟不同为人，出门受到不同的待遇如何？”
大家拍手称快。
毕拨神采奕奕讲道：有兄弟二人，兄长龙知善，弟弟龙知良。
龙知善大方、洒脱，仗义疏财，爱广交朋友，经常说：“钱财如粪土，生不带来，死不带去。”不管哪个朋友到来，不分专访还是路过，一律大摆宴席招待。
龙知良是大衣柜不安把——死抠门，把那钱财看得比性命都还重要，为人好比铁公鸡——一毛不拔，莫想从他身上够随便用得到一个钱。
一日，两弟兄一道出门。
兄长什么都不带，连银子都没有带几锭。
弟弟却准备了许多干粮，以备在外充饥所需。
哪知出门之后，每到一处，都有龙知善的朋友接待、安排食宿。处处如此，无需兄弟二人自行安排。龙知善带出去的银子几乎没有用；龙知良带的干粮倒成了累赘，真正变成了鸡肋——吃之无肉、弃之可惜。最后，龙知良还是原封不动把干粮背回家。
没有过多久，龙知良又要出门办事，还是走前次和兄长走的同一条路线，龙知良想到前次和兄长出去的风光劲头，满以为这一次仍然有人请，所以什么都不再准备，连银子都没有带。哪里知道，出门之后，没有一个人招呼自己，更不要说安排食宿，就连上次一起同桌子吃过饭的人，看见了也形同路人，连个招呼都懒得打。不要说去远处办事，才到下午，肚子早已开始抗议，叽哩咕噜直叫唤，身上没有半个钱，干粮也没有带，只好往回走，半夜才摸回家里饱餐一顿。
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