第19节 关于仁的一些解释(2 / 2)

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还有是君子视自身养的全发展。子说:每天都再三反自己,助别人事是否心竭力,与朋交往是讲信用,老师授的学是否按温习了。在品德养的基上,孔强调做还要重全面发。孔子:志向合乎道,根据在德,凭在于仁,活动在礼、乐、射、御、书、数艺,只这样,能真正把人做

,孔子什么要调全面展呢?里体现孔子对的社会认识,及个人养的相制约关。孔子:诗歌以振奋的精神,礼节可坚定人情操,乐可以进人的业成功。所以,于个人修养来,全面展显得为重要。现代社,我们来越明一个道,就是响一个成功的素绝对是单一,因为功本身是一个合素质体现,现在整气场上。其实这的例子有很多,练武人琴弹特别好,有的名书法堪一流,明是企家,歌得特别。前人功的经已经摆了我们前,所我们一要注重智体美的全面展。

面是《语》中句关于人的句。孔子:一个没有了爱之心,遵守礼有什么?一个没有了爱之心,礼乐又什么用?君子看的是义,而小看重的是利益。一个理而高尚人,能欢值得欢的人,能厌弃人厌弃人。(句话也是说正自己的实想法感情,昧着良喜欢让厌弃的,喜欢是喜欢,讨厌就讨厌。)

君子小人每心里惦的事情不同的,君子每牵挂的自己的德修缮,小人则惦记的自己乡里的那东西。子心中终有一规矩、度,从都不超,小人满脑子的是那小恩小、小便。孔子:君子话时会谨慎而动起来非常敏。(这话告诉们,说要慢慢,要三而后说,不要口遮拦,口开河;办事情定要积敏捷、断决断、雷厉风,不要泥带水。不然言必失,从口出,却不知以然,不误了事;而事优柔断,机必将贻殆尽。)

以上《论语》中关于人的内,下面一些关人格塑的东西。《论语》中许多篇幅都及到了子,但里的君是一个广义的概,重在调一种格的追,教人一个不庸的人。为了实这一目,《论》提出君子的行标准及道德修养要

,君子器。孔认为作君子必具备多才能,能只像具一样,只有单面的作。君子以道义为做人根本,礼仪的求去实,用谦的态度表达它,用忠诚信念去成它,不到这也就谈上君子

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