第15章:七十二贤(1 / 2)

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做饭方法是、治国方法是、练武方法也法,园、烹茶、经商、学……,等等、等,其全都是,无一和至道通。

过,法然有无种,但,每个的缘各相同,以呢,习法的终目的,当然也不相同

不停的练自己厨艺方,有的为了赚,有的为了兴,有的迫于无……,踏上厨之路以,是必有一个因的。

而正式上厨道后呢,个人又因为自的资质,或者说的各不同,最所取得成就,就是结,必然是不一的。

没有高贵贱之,人的会地位所以不,只是们刻意分的结,厨道、武道、道、政、茶道、花道、道、佛……,等、等的道,后的终全都是样的。

道就是,为一,当然也没有高之分。

因此,活一世,无一不在红尘中,按不同的、不同缘,在己的人道路上断的前,只不最终的果,有不同而

话说,要是一活着的,在人道路上续前行人,就都无一是在修

说看过典的读人,或是所谓专业修者,就比普通厉害的行之人,也不是为了一三餐的饱,整辛苦奔的普通,就一都和修无关一

不断的研厨艺,就是在行厨道,政客绞脑汁的考政务,就是在行政道,作曲家断的谱,就是修行曲,演员断的琢自己的色,就在修行己的戏……,与法永相离,要还有口气在,便一定按照不的法,不断的行。

么,如才能在己的修道路上,走的更、更远

一个很价值的题,原显而易,如果道了这方法,然可以自己生的更好,最终走比别人远、更,取得大的成

,那些经走的所有人远的先圣者,们所书的经典,当然也开始绽出了,比辉煌光芒。

谁说厨读儒家经典,不能提自己的道,谁政客读家的经,就不提高自的政道,有教无的意义底是什,儒家圣人真所教的是什么,七十二者天天着脸皮,跟着圣的屁股面转悠,他们到是为了么,这其实都很有价的问题。

基本,儒门十二贤的职业,都不太样,而有列为十二贤的门人弟,那更是职千奇百,多姿彩了。

那好,然在最始创立家学习的时候,吸收了种职业一大堆徒,那,这帮到底是了什么,而跑到有一个师的儒学习班

话讲,人到了什么巨的吸引,又有么压箱的本事,可以让么多不职业的,一起儒家学班报名

都知道,既然名参加儒家的习班,必定能学到好西的,果不是此的话,这个名副实的习班,必也就不下去吧。

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