“先生这般说法，倒是独辟蹊径。以先生所言，可有论据？”张孟谈饶有兴趣问道。
“圣王禹、汤、周文王、周武王，对天下百姓全都爱护，带领他们崇敬上天，侍奉鬼神。他们给人带来的利益多，所以天降福给他们，使他们立为天子。天下的诸侯，都恭敬地服事他们。暴虐的君王桀、纣、周幽王、周厉王，对于天下的百姓全部厌恶、憎恨，带领他们咒骂上天，侮辱鬼神。他们残害的人多，所以天降祸给他们，使他们丧失了国家，身死还要受辱于天下。天意要人相爱相利，先王之所书，《大雅》之所道曰：‘无言而不雠，无德而不报，投我以桃，报之以李。’即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。”墨翟顿了顿，“非独墨翟以天之志为法也，于先王之书《大夏》之道也说：‘帝谓文王，予怀明德，毋大声以色，毋长夏以革，不识不知，顺帝之则。’这是告诫周文王以天志为法度，顺从天帝的法则。所以当今天下的士君子，如果心中确实希望实行仁义，追求做上层士，上希望符合圣王之道，下希望符合国家百姓的利益，对天志就不可不详察。天志就是义的原则。”
张孟谈点点头：“很是有理，然则权力逾高，便逾不容许逆其旨意，君王如此，士大夫亦如此。只有天意能约束。”
“是啊，当年越王勾践卧薪尝胆灭吴，受辱时，百官意见皆可听，复国后，难听逆耳之言。范少伯如不是见机得早，提前隐匿江湖化作陶朱公，恐也如文种一般。若有天意约束，勾践便不会如此，便是那夫差也不会那般待伍子胥。”
“哦。”张孟谈听了此话，却是不言语，反而沉默了下来。墨翟却是不知，此番范蠡的一番故事却是勾起张孟谈的一丝回忆：
晋阳之战胜利后，一番论功行赏，赵无恤却将首功赐予了高共。整个晋阳之战中，或者说从赵府被攻直至晋阳之战结束，这高共就没什么突出的功劳。对赵无恤这般做法，有其他大夫提出了异议，赵无恤给出的解释是：方晋阳急，群臣皆懈，惟共不敢失人臣礼，是以先之。就是说，恭谨驯顺的臣子比建功立业的干将更重要，后者固然有用，但若没有前者，就无法维持他自己及其家族的统治。这般做法会不会使自己以后也步文种后尘呢？
墨翟一见，便有些明白张孟谈的想法，笑道：“那勾践那是‘长颈鸟喙之相，可与共患难，不可与共乐’。而孟谈大夫不必如此。”
张孟谈一听，知道被墨翟看出了心中想法，打了个哈哈：“先生说笑了。以先生慧眼观晋国之势，今后走势如何？”
墨翟一笑，道：“晋国形势，孟谈大夫不是明知故问么？赵上卿，眉目之间暗藏大善，行事光明磊落，有君子贤君之风，在其治理下，晋国此后必韬光养晦，储蓄国势。”墨翟这番话实则是宽慰张孟谈刚才之忧。
“那先生以为今后赵、韩、魏三卿如何相处？”
“孟谈大夫此话问墨翟，却是有些不妥。当局者迷旁观者清。若大夫真是迷茫，不妨跳出来看一看。”
张孟谈知道墨翟不愿说，也不勉强，后又交流了一些其他思想。
两日后，墨翟与禽滑厘告别了赵无恤等人，返回伊阙。
回到伊阙后第一件事，墨翟便是对所有门人再次重申了门规，同时也将门规再次传到曲阜伏丘，令其对门人加强训导。
再说赵无恤、韩虎、魏驹三军取下蒲阪之后，大局已定，开始瓜分成果。
此刻利益之分，各方都想利益最大化。谋士们各展其才，为主家谋利。
那韩氏段规私下对韩虎道：“分封土地时，务必得到成皋（河南省荥阳市汜水镇虎牢关）。”
韩虎诧异道：“成皋此邑，乃是流水不存的石头地，我要它没什么用处。你为何劝我谋它呢？”
段规分析道：“不是这样，我听说一里大小的地方，能牵动得失千里之地的决定，是因为地势有利。万人之众能攻破三军，是因为出其不意。这成皋又有名称‘虎牢关’，乃洛邑东边门户，此地南连嵩岳，北濒河水，山岭交错，自成天险。大人居此关卡，那么韩氏一定能取得郑国的土地。国内的土地已经受限，日后若想地域扩张，唯有谋郑。”
韩虎听得段规说得甚是有道理，便道：“好！如此我们便将成皋纳入麾下。”
“另外，得将智氏上党郡太行陉地段控制在我们手中，将韩氏土地南北连成一片，化为整体。如此，若有战事，可连动共进退，相互支援，以免出现赵氏那般，晋阳出事，邯郸无助的局面。”段规再道。
“可如此一来，那成皋之地岂不孤零了么？”
“那地无妨，有河水天险，再有就是那处与我韩氏相离甚近。”
“好，如此便这般。”
“土地分封务必争取最多，寸土莫让。”
韩虎心中有数，静等桌面谈判。
那魏驹也在与任章、赵葭等人商议。
“大人，上洛之地土地肥沃，富饶无比，且又与我们封邑比邻，因此河东郡、上洛、河西郡三地，我们必须力争到手，有此分地在手，魏氏在精心治理，强大指日可见。”任章道。
“任章大夫所言极是，那朝歌所属东郡之地，也需握持在手。”赵葭道。
“你们以为赵无恤、韩虎会争抢哪些地域？”魏驹抚须道。
“以赵无恤的性格，其必是坚守晋阳之地，智氏北太行之地定是其谋取之地，以便与邯郸氏连接一处。当然蒲阪、上洛也是其必争之地。”任章仔细想了想道，“至于韩虎，北吞智氏太行之地，或许也有心争蒲阪之地。”
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