第624章 百步回魂阵(19)(1 / 2)

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只眼平总是紧着,一睁开就喷出毁灭地的怒之火,摧毁所到的一,就连也不能免。曾引诱湿的爱神,就是被只眼烧了灰烬。

湿婆富于自牺牲精。当恒女神从山天国凡之际,湿婆为避免水过猛淹众生,亲自以接水,恒河在的发绺流转千,经缓后再流人间。国纽约大都会物馆里湿婆像

另外,湿婆胯下骑为白公牛,中常持三叉戟,是闪电象征,以驱策暴;身的黑色箭,能传播瘟。身缠眼镜蛇,更能飞地冲向人喂毒。凭借这神兵利,湿婆战八方,诛杀了不尽的鬼,并毁过阿罗的三城。

湿婆是最体现印教诸神杂和双性的神。他有善恶双性格,情既暴易怒,温和慈;既作凶残可的“恶之主“受“活祭“,作为慈热情的“万众之“接受拜;既智慧的征也是昧者的像,既复仇者是庇护,既是力旺盛理想男,又是心寡欲苦行者。发起飚逮谁灭,他的怒会让个宇宙抖;温起来,感情色浓厚,人给予慨的恩。如果一句话形容他,就是:对的强绝对的

以上的份,湿还具有多功能分身,主宰风与闪电,赐予医与健康;他是畜与野兽神,代着生殖;他还明智与慨之神、歌咏与祀之主。作为印教实际最强的神,湿拥有超印度教亿三千万百万,俯瞰天诸生无与伦的高贵位。湿那种奇的矛盾力,没邪恶的恶、离叛道的学、高孤僻的性、背一切的狂,使成为众文艺作中的重角色。象征神和狂暴自然之,他单任性同深不可的性格,令无数徒迷醉。印度教湿婆派徒将他为宇宙高神,在印度层民众得到最广泛信仰拜的神。

在印教造像,湿婆常是瑜苦行者扮,遍涂灰,结椎髻,头戴一新月,绕一条蛇,胸一串骷,腰围张虎皮,四手分三叉戟、斧头、鼓、棍或母鹿。他额上着第三眼睛,以喷射火把一烧成灰。传说神迦摩湿婆修行时打,湿婆三只眼射的神把爱神得形销灭,但神并没死,只过没有形体,以说爱无形的。

湿婆表现为着创造毁灭世的天舞。他的头随着舞而纷乱飘散开,随着右侧上所持沙装小鼓节奏而荡。与创造的间产生补的,同时发的宇宙毁灭,那轮环周的火和湿婆手中的朵火焰象征。朵单独火焰使切化为无:恰与他右中的创之鼓保平衡。边的右表示要慰他的徒,作令人放的无畏以赐福。进一步福的是边左手“象手“(gajahasta)。这种“子“手由手指垂抚摸鼻构成,在此指从无知侏儒背翘起的脚。这象征手能使信解脱摩的苦难。

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