第六十八章 论道(2 / 2)

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端木看了看下围观人越来多,自不是强而来的,便不作,后退步,左的南宫思索片先发制:“大,既是扬佛法,自是无地域,何不在他国家扬,偏来我孔呢?”

苦行僧:“孔处乃南四州之,距我西方佛国远,佛传播中免有不之处,便是要更精辟佛法在传扬,孔州百造福。”

南宫轻哼道:“天下东西南之分,法岂有西南北分?”

苦行僧:“那未必,法之流无数,我知道便有华宗、禅、律宗、言宗、土宗、宗、显、言宗,其各有点,但根结底,分为大与小乘。别人修乘,我大乘。人之禅‘悟后行’,之禅在‘行后而’。别面壁打,我却苦行天,自然不相同。”

直未说的公孙出言问:“敢大师,为大乘,何为小?”

“小乘律,大乘人;小修圆满,大乘修报;小自晦,乘光明。小乘不咒,大持咒。乘……”

苦行洋洋洒说了一篇,这却又是人在佛书籍中曾见过,可见人对于理,已有了自的领悟。

端木自然不邪:“说的那修行方各不相,佛理都是相的。”

苦行僧:“佛当然是通的,修佛法因人而,若是个聋哑向你请,你便说破嘴释佛法,他听不,也未有用。”

端木道:“又有什办法?”

苦行道:“行天下,尝尽人风霜,有所悟。”

壬思索这句话,却见公飒迎了来:“师四处扬佛法,无非是更多人知佛法妙,那问大师,如何能得佛法谛呢?”

苦行道:“我看来,‘行’基础,‘悟’是果。各一心向,劫持律,施于人,报因果便能体现,自然能悟佛法谛。”

公孙飒:“那与苦行又有何别?”

苦行僧:“佛:万物空。天万物同‘空’,便无差。”

孙飒道:“那为又有贫贵贱,,兵,,农之?”

行僧道:“这便我来孔弘扬佛的道理。天下学之人很,悟道则少之少。如大多数便逃不贪,嗔,痴。而三毒便贫富贵的根源。若天下皆知佛,视一如浮云,又何来富贵贱说法?”

公孙道:“……”

苦行僧:“佛:一切为法,梦幻泡,如露如电,作如是。便是个道理。”

……

番话说,四下群爆发一片叫声,均这外域人的高佛法感不已。

三大文的脸色有些吃住了,过,到是大家,见惯了场面,也不以意,只得这僧出口成,胸有竹,是难得的手,比的兴趣倒更浓

这人群中,那持白幡须发皆的老者完这番谈阔论,脸色却缓沉重来,他边的那女似乎听出些么,面不悦,视前方。

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