高昭子知道，孔子一向力主忠君尊王，如今鲁昭公被晏婴安置在齐国的一个边邑小镇堂阜，过着寄人篱下、孤独、凄凉、悲哀的痛苦生活，令孔子食不甘昧，夜不安寝。为了彻底控制孔子，让他成为一把操在自己手中斩杀晏婴的利刃，他多次上疏景公。谏景公兴师伐鲁，助昭公归国复位。此一举若能得逞，不仅可以控制孔子，而且与晏婴斗争万一失利，鲁国便是自己的退路和可靠的后方。高昭子想得是多么美妙呀，然而终因晏婴的极力阻挠，伐鲁未能成行。
公元前515年，晏婴离京视察，高昭子趁机说通了齐景公，派大军伐鲁，帮助鲁昭公归国复位。兵至郓城，鲁军奉季平子之命，不但不抵抗，反而开城犒师，迎接鲁昭公归国。齐将看季平子并不像鲁昭公和孔子说的那样坏，勃勃雄心先白冷却了一半。恰在这时，晏婴遣使日夜兼程赶至郓城，急令班师，于是昭公复国，半途而废。
晏婴一声令下，讨鲁大军立即班师回国，高昭子再次败于晏婴手下，若在以往，高昭子定要狂暴地饮酒，捶胸顿足地骂人，穷凶极恶地杀人。然而，这次他却不仅十分坦然，安闲自在地在品茶遐思，简直是喜悦、兴奋异常。他想，晏婴此举，必然激怒忠君的孔子师徒，自己正可借刀杀人，一则除掉晏婴，不留任何罪名；二则抵消孔子两年来在齐国的影响，逼他出走。这样一来，他便可玩齐景公于股掌之中，主宰齐国的一切。
高昭子堪称是一位老谋深算的政治家，他看得很清楚孔子虽对晏婴屡屡阻挠不满，但他们毕竟是旧友，断不肯妄动杀机，为己所用，因为孔子素来重义气，迂腐不堪。子路倒是个理想的人选，他粗鲁，忠诚，重义气，有武力。趁孔子进宫之机，高昭子派人请子路密谋，成败在此一举。
子路带剑步入客厅，厅内除高昭子外，还有一个一直令他厌恶的汉子，此人身高丈二，五大三粗，满脸横肉，右额角上有一道三寸长的紫红色刀疤。他影子似的不离高昭子左右，不会说，不会笑，脸上无任何表情，木雕泥塑的一般。这是高昭子的近身侍卫，那额上的伤疤便是无限忠于主子的标志。
↑返回顶部↑