第135章: 问道山海经(1 / 2)

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由于天出现异常现,赵将提前结了众人假期,家对此无怨言,毅然回了各自紧张工当中。

在基地,母亲雨给小注射了种特殊疫苗,过连续天的观,小天再出现祖现象,血液恢了稳定。

开始真思考身变化小天每沉浸在将军带的《山经》的解中,对赵将的看法发认同。《山经》是国历史传下来一本神的书,学者认是先秦代的,更有记说是此是由更远时代、伯益著,是秦时代着整理禹的《本纪》纳的书。

这本国古籍直就是本详尽远古地百科书,是历代王必收之书,要记述是古代话、地、物产、巫术、教、古、医药、民俗、族等方的内容。

《山经》中地图和今的世地图是么的相,美国者墨兹士研究《山海》,根经上所《东山》在中大海之日出之,他在美,试进行按考察,过几次败,他英里一里地依上记过山系走,河流出和流,山与间的距考察,果胜利。查验美国中和西部落基山,内华山脉,斯喀特脉,海山脉的平洋沿,与《山经》载的四山系走、山峰、河流走、动植、山与的距离全吻合。

《山经》中载了100多邦,550山,300水道及邦国水的地、风土产等讯。流传今的远神话形几乎皆此书而

面所描的神话事和人就连写记的司迁也说:“至禹纪山海所有怪,余不言之也。”

在《海经》,记载一些诸结胸民、羽民国、厌火国、贯胸国、不死民、反舌国、三首国、长臂国、三身国、一臂国、奇肱国、丈夫国、巫咸国、女子国、轩辕国、白民国、长股国、一目国、大人国、君子国、无肠国、夸父国、黑齿国、玄股国奇异的家和民,并对国的神人物做描述。:劳民在其北,其为人。为人目手足黑。这就是非黑人的述吗?民国、否就是西方白人描述呢?还有《海经》记载的奇神兽。1水麒品性仁、妖力大的生,谙悟理,通天意,以聆听命,王的神兽。2赤焰火神祝和水神工本是农氏后,3白昆仑山的神兽,著名的兽,浑雪白,说人话,通万物情,很出没,非当时圣人治天下,奉书而。4重鸟尧在七十年,有积支国,献鸟,一双晴言目。毕,青龙,白虎。雀。玄,混沌,庆忌等。。。

不得就撰写史的司马也不才说出它的来历,小天似感觉到些怪物些是地冰川时后,地原本幸下来的物进化来,有具有人智慧的是外星与这些种的胚基因混而成的。小天可想象这从昆仑出来的型各异外星智生命体,带着女用基因胎克隆来的人奴隶散到地球地当时合居住地方各殖民,立起一个形态异的国。并建了不同文化和明。

宏大的海经中,小天感自己在找着什?婉儿自己是辕国的脉,那坤一定来自外的科技物。小突然想了在对法王时,法王看乾坤如惊讶的子。法为什么说乾坤苯教的古法器?轩辕国紫色血和乾坤底是什关系?坤的图和苯教神符一一样,苯教又佛教的源之一,与佛教息相关。

小天切的想找到答,因此《山海》中寻着具有18000年历史明的象古国的迹。象,古象语中意"大鹏之地。山海经小天并有准确对应出于象雄国的记。如今传的山经已经过了数年的变,很多代都对进行了译,或遗漏了么?但海经中一个神的描述起了小的注意。

鲲鹏。神话中载鲲鹏于天地初。庄在其《子-逍游》中:“北有鱼,名为鲲。鲲之大,不知其千里也。化而为,其名鹏。鹏背,不其几千也。怒飞,其若垂天云。藏创世歌《斯巴成歌》说:“地混合一起,开天地大鹏”,且认为鹏卵生而成为族始祖。在西藏佛教塑中,所忿怒相佛像头上,都有大鹏翅鸟;多藏族都会随佩带大金翅鸟像章,信这样获得吉、智慧力量。天冥思想,象古国是族的祖,而藏又认鲲为始祖。看来被之为大鸟之地雄国这跟山海中的鲲有密切关系。

小天冥苦想但依旧还未能探到法王说的上神器乾和轩辕紫色血的关系。小天苦的揉着阳穴。

婉儿给天端来杯热茶道:“知相公何苦恼?”

托起了儿的手道:“子逍遥里面所的不知万里的鹏到底什么?子你是么认为?”

儿这两静静的着小天,也在陪翻阅赵军带来一堆古籍。看小天这样子不问道:“相公可纠结之?”

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