第四十八章 论证什么是科学(1 / 2)

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李夏着说:“阴阳八是什么?是伏对整个界解释浓缩。”

“是释世界工具。”

“举例子,要丈量度,我脚步来算,有1000步,我这长度1000步。”

“一个孩也用步来丈,相同距离却了1800步。”

“一女人,这样,是1200步!”

李夏:“同的距离,却有三答案,时伏羲来,折根木条。”

羲告诉,就用个来作工具吧!”

是,尺现了!”

“伏创造了阳八卦,是他对界有一的了解,总结八卦,于解释界。”

“所以说八卦工具。”

李夏:“可问问外人,他说八卦迷信,不科学。”

“要反问们,他几千年,有没什么人、留下物能尝试释整个界?”

李夏说:“除了话就是话。”

“伏羲了阴阳卦来解万物,怎么解呢,用阳八卦的奇异量?”

“不是。”

谓无极太极,极生两,两仪四象,象生八,八八十四,慧意无。”

夏说:“就有人应了,进制就来源于阳八卦,早多少少年,羲就知了。”

“这样是不对。”

“阴阳八是伏羲世界了后浓缩成的工,既然工具,就是要的。”

“可不看风水用。”

众人轻

说:“阳象征,事物有两面,这同件事啊,对于你说,是的。”

“对于来说是的。”

“即使时好,你是大的,对只有小的。”

“不会相同的。”

于物的释,就水可以成冰,可以化水。”

“八卦,说的万事万的八种象,所东西都含在其。”

“传说还连山易本书解阴阳八。”

夏说道:“再举例子,基米德说,给一个支,我就撬起整地球。”

“未的人类发奇想,想要实,做出根非常的棍子,把月球做指点,这根棍当做撬,想要动地球。”

心说,霸气。

李夏说:“但因物体无无刻不运动,及太阳力,月绕地球向心力用。”

“几乎可能把根棍子月球弄地球上,那怎么人说阿米德这话不科?”

夏说:“因为这有可能现撬动球,理上可行。”

正去实,几乎可能。”

“于后人就比了,阳八卦是不科的,没道理可的。”

“西方学是宝,华夏文是草都如。”

李夏说:“都是者们对界的解,非要个高低,这种人心态可而知。”

“就同城里说,看,我这车水马,马路净整洁,人都是西装革领,马甲短。”

“你们农啊,烂烂人烂方。”

就有人道:“不会这说。”

很多人同意。

李夏问:“你们反对说有这样人?”

众人沉

说:“然都是世界的释,又知识积的前后,非得比上下高,又非西医才正确的,科学是西方创造。”

“我只能定义,样的人,是个歪。”

“他屁股了,人歪了,也歪了,意识更歪了,至这人信念也了。”

“对世的解释有对与对,没上下高,没有贱。”

“对各的人生路,只好与不,没有下高低,没有贵。”

“有其他分别,是因为益的分。”

夏说:“因为西要压制夏,所否定华的一切,甚至他还说,帝黄帝存在,羲女娲些圣人不存在。”

么黄帝经、阴八卦都迷信,是不科的。”

“我只感叹。”

“当个人被砍伤了,没办法精清创,没药、医药纱包扎。”

“没什么西的科学具。”

“那这人用土伤口塞,然后狠的用条绑紧。”

想到这也没死。”

国人惊,这不学,怎可能不炎,而并发症去?”

李夏喝:“你说用土伤口真不科学?”

人喝道:“科学!”

喝道:“用些草碎了塞伤口,活下来,科学?”

人站起道:“学!”

李夏喝:“华先民病了,弄草煮了了,好。”

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