却说杨文武把抗联失利，归因于源自自己侦察的不到位，白川指挥十三省联军会剿抗联这样重大的情报，都没有及时送出去，深悔为什么不当机立断，果断上山报信。还有，抗联命根子的金条无端减少，哪去了？如果说头一件是职责所在，受命潜伏，保护抗联资金的安全。后一件则有监守自盗之嫌，无论如何都说不过去。
重金悬赏抓捕黄恒太杨文武黄盈盈的布告铺天盖地，三个人的赏格一般高。车站码头道路上，到处都有日本军警守把，对往来人员详加盘查。赏金猎人更如逐臭苍蝇，寻踪街巷，觅迹山野。两人为了逃避追捕，避开村庄大道，穿密林越深涧，风餐露宿，常常破庙废屋栖身，找些野果草根充饥。遇到讨伐队，远远避开了去。手里的现钞早已用尽，偶尔从农家窃得的一星半点吃食，盈盈都觉得如啖佳肴。披上杨文武顺回来的土布褂，哪里看得出来是曾经的县太爷的千金。
最让盈盈高兴的是杨文武揭回来的告示，上面有爹、自己，还有杨哥哥的照片。慢慢听杨哥哥讲了日本人为什么追杀父亲和自己，知道看见日本人过来，要晓得自己赶紧躲让开。听说父亲母亲在香港等着自己，扒着指头计算日程，只盼着马上飞到香港，与父母亲早日团聚。
故事编出去，怎么样给盈盈圆这个慌可难住了杨文武。记忆中日本人绘制的东北各地山川地貌路径等，在头脑中倶已淡去，仅剩零星的片段，横竖勾勒不出完整的图谱，不似来时带有明显的目的指向性。虽说借名皮货商的良民证尚在，但悬赏布告上有照片，形貌特征被画影描形，让二人难以遁形。
立秋后的北国，早晚渐凉，如果不尽快走出困境，定然捱不到第一场雪。便壮着胆子，走上大道来。三个多月的山野奔走，早脱了原形。饥寒交迫下，邋遢疲惫困窘中，仅剩一丝挣扎着到香港去的念想。告示早已褪去颜色，遇有盘查，也只草草了事，皮货商名头下的父女两，根本引不起任何人的疑心和注意。
北风渐紧，寒气更重，浓云飘忽不定，天上飘下细碎的雪花来，夜黑里更加难熬。顺着长白山余脉，记不清走了多少时日，踯踯躅躅，艰难前行，好不容易来到了丹东。
丹东近海，却因风高浪急，少有船只出海。也是机缘巧合，几经周折，找到一只入冬前最后一趟出海的小渔船。船主也是苦命人，无粮过冬便冒死出海，答应捎带皮货商父女，遇有往来香港的船只，再求人相送父女到香港投亲去。
出到海上，这杨斌思家想父母的心躁动起来。
家里人也无时不在念想着杨斌。
自从杨斌去往东北后，杨茂陷入深深的自责中，或许自己才是最适当人选。送走兄弟至今，就收到那一纸电文，此外再无音讯。近日报纸上盛传的两大热点新闻，一个是东北抗联被打垮，余部转入苏联境内整训；另一则是满清遗老黄县长，就是溥仪的近亲爱新觉罗·恒太，见放着溥仪小朝廷好好的县长不当，硬生生把日本人在依兰三江口的毒气仓库鼓捣在世人面前，自己亡命天涯不说，合府尽遭屠戮，还带累了许多人，评论褒贬不一。杨茂知道后一个是前不久的国际热点新闻，对此热锅冷饭并不在心，只关注孤悬敌后的抗联失利后，杨斌有没有跟随残部转进苏联，他清楚自己的这个兄弟打小怕冷，耐不住雪国的寒冬。
远逝的风筝是小孩子过家家时的不忍，殉国的子弟我们至少还知道他们就躺在吉地里，失联的杨斌更是父母心中的痛，那是一种撕心裂肺的痛，特别是在夜深人静的时候。
子弟们的伤亡让西甸人和素未谋面的日本人结下了血海深仇，除族人外，亲戚、连襟、老庚等形式串结而成的无形大网悄然膨胀，大家伙抱着一旦政府征招，立马上阵杀敌，孝家报国。看官，这也正是多年以后，有人在各类运动中被折磨至死的始发根由，当然，那是后话。
整训期已过，没有收到回部队的命令，原来按月发放的军饷也全部停发。大家都在纳罕，却收到国民政府抚恤委员会阵亡及失踪人员的一次性抚恤金，还有军事委员会的一纸褒扬。过了两天，又收到云南省政府军事委员会解除杨康等军籍的命令。
大家对此更是无法理喻了。
抗日军兴，正是用人之际，许多地方卖丁抓丁之事盛行，有人为了逃避抓丁甚至不惜自残。而西甸人却主动结伙，要求出滇抗日。据坊间估计，男丁女壮不下三千人，若论到能实际参与出征上阵，往少里说也有千把人。忠心加勤勇，那可是带兵官的最爱，就这么一个和万里之遥的小日本都扛上劲的小山乡，尽然有那么多兵员自愿从军抗日，但不知何故就是入不了滇军序列，苦苦等待却得不到征招。杨茂后面的组织也囿于抗日统一战线原则，不便大张旗鼓地招旗纳众。族中长者们担心后生中有好事者无端举事，给族中带来无妄之灾。
远的不说，现有明例。中村杨宗昌是个兵油子，父母早逝，三十岁上在族人的帮衬下才讨了个傻妻，接连生了五六个娃，时常给人当丁自卖自身，卖丁得来的雪花银子看得旁人眼馋心热。
卖丁七八遭，现大洋买了几十丘好田，一家人不事稼穑，请工过活。平日里口袋头装几个光洋，若有人从边上经过，就把弄口袋让光洋撞得叮铛响，时不时召集不学好的子弟聚众赌博。倘遇手头窘迫了，就去卖丁。收了主家的银洋替人家出丁，这是天经地义的事。但少则三五天，多不超十天半月，必定跑转回家里来。
有时相中哪家的田地，谈好价码，先赊过来请人耕种一季两季，待到卖丁得钱才过还给人家。虽说从不赖账，但长者们深以为耻，唯恐子弟们依样学坏。惙怛伤悴，找个晴明天气，让金堂执笔，函询李宗煌李大人，请给子弟们指条出路。
李公子携李大人亲笔信很快来到西甸，先祭拜了殇国的英灵，再把信交给金堂。金堂请来长者们，一同拆阅了李大人的亲笔信。信中满是歉意和愧疚，说不让出丁是上头的意思。
上头是谁，大伙心知肚明。长者们的火气顿时窜了起来，死难了那么多子弟，若让搁置起家仇来，此恨何时休？择日不如撞时，便鸣锣响鼓，召集族人；呼朋唤友，麋聚同志。祠堂里挤满双眼喷着怒火，恨不得对小日本食肉寝皮的人群。商议半天，没有个头绪。
大伙儿转了矛头，斥杨茂虑事怯懦，责杨康徒有匹夫之勇，想起镇东善于拾掇人心的能耐来，无不唏嘘。最后，还是读书人深明事理，毕竟见多识广，祖培先生道：“古今成大事者都有过人之能和容人之量，纵观当下的中国，撑得起这个天的只有毛先生和蒋先生。毛先生的书我也有幸读过一二，学问了不得，道理讲得透说得明。蒋先生是委员长，统领大局，国共联成抗日统一战线。我们和小鬼子结下血海深仇，何不效法古人，直接给委员长上个血书？”
此言一出，大家都叫好，有人立时从库房寻出祭送殇国的英灵时遗下来的丈二白布，抬来书案，取来笔墨，烦请先生作个陈情表。
祖培先生道：“此事宜简不宜繁，我老了，上不了疆场，送子弟们几个字吧。”说罢咬破指头，写下“披坚执锐，誓死效国”八个大字，族人和其他子弟纷纷向前，争先恐后，各各咬破指头，庄重地写下自己带血的名字。
一连持续了三天。
三天后，长者们合议，指定杨康到陪都呈递。
金堂、祖培先生和几个长者骑驴跨马，护送杨康进城。来到县府白县长办公室，送上为殇国子弟主祭的献仪，旁人不知，说白了就是车马费。再袖手送过去今日的辛苦费，寒暄间，明里暗里透出各色山货已着人送抵白府。取出血书，恳请白县长跟上头通融，白县长闻言大喜，治下有这等激于义愤而舍生忘死的民众，证明自己为一方父母治理有方。当即研墨，提笔挥毫，给杨康写下缘由证明一通，又写了个公函，着人快马加鞭往上边逐层呈递。
谢过白县长壮行酒，背起行囊，杨康独自上路。
于路畅通无阻，有车搭车，无车步行，沿途军政当局都给与了方便。不日间来到陪都山城重庆，找到重庆行营，说明因由和诉求，被告知已得到相关报告，可事有不巧，委员长巡视地方，需静待时日。并被安置在歌乐山一处幽静的晚清四合院中。
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