付保为什么对娘孝顺呢？这也是有根源，付保的爹经常打付保娘，连付保都打，怒起来还常打自己头，因为有头疾，类似跟羊癫疯一样。这没办法，家庭原因，所以付保从小就考虑出人头地，十多岁参军，也算受到赏识，钱也不舍得花，有钱就想法捎回老家，二十来岁让亲人和爹建了一栋三进院。后来父亲不幸去世，为了照顾娘，回了家，讨了媳妇，又建了一栋院子，其目的也是为了出人头地，让乡邻看的起。实际上，人像树，有向上向光的动力，好好活着，不缺德不造孽就好，跟四邻没有关系。付保可怜娘，另外也是唯一跟他同命相怜的人，他们娘俩的苦，老婆和孩子都没感受过。付保父亲的病按今天讲应该属于动脉硬化而导致的脑溢血，也看不出什么症状，倒地而亡。
关于付保失手打死人的事，他没给别人讲，唯一讲给娘听，其实付保上战场杀敌都没有丝毫内疚，但打死长工，而且为了给娘治病偷烟叶的长工，无比懊悔，甚至他开始可能都以为长工搪塞。娘听完，也不知道该怎么讲。毕竟失手打死，但实际上，冰冻三尺非一日之寒，错已经积沙成塔，集腋成裘，付保已经不是当初的付保。儿子去世，又失手打死长工，付保的娘就建议付保去祈福，驱驱晦气。娘的话，付保不能不听。而且付保能有今天的地位，还有很多跟付保一样的大佬，统一的特点，就是孝，可能在外烧杀抢掠，但就是孝敬娘亲。“百善孝为先，孝为百善先。那么什么又是大善呢？知错就改，善莫大焉。改错为大善。”错就像感冒，改错就像出汗，感冒出出汗就好了，但不知错不改错，常感冒，免疫力低，可能离亡不久矣。
于是付保就诚心驱马车去了竹林寺，竹林寺竹林掩抑，环境清幽，千年古刹。付保虔诚上了香，整好一位师傅走过，看到付保满脸愁容，就道了声，“阿弥陀佛”，付保也算知礼之人，拱手作揖，回了师傅。在师傅透彻的眼里，付保应该透明的像张纸。师傅对付保只讲了一句，“苦海无边，回头是岸。”付保内心肯定清楚，也清楚师傅高人，于是问师傅，“除此是否有良策。”师傅讲“千污万秽，逐水而清。”
师傅不再多讲，匆匆离去，付保一头雾水，功德箱里塞了钱，也离开了古寺。
其实人真的不清楚自己哪天会离世，所谓的不知灾难和明天哪个最先到来，那么就尽量把今天过好。另外如果说付甲清楚自己十年后就要命归黄泉，肯定回头是岸，问题是谁有预测自己未来生命的能力。从一九三零年付甲当上保长，第一年熟悉环境造福百姓，熟悉环境后，从儿子出生变本加厉搜刮民财，现在一九三五年，算三年，已经富可罗车，除此还搭上人命。那么他会回头么？可能回头么？答案肯定是不可能。
所以，大师第一个就是建议他回头，苦海无边，忏悔的力量可以使枯木开花，要忏悔所犯的过错，不再犯错。其次为什么建议他，千污万秽，逐水而清呢？水可以清净，降噪，无欲。另外还有说法，遇水则止，水可以斩断人与人的关系，把世界看得更加透彻。就好比付甲前冲，身边有诚心的人么？妻妾为了争宠能互相敌对，鼠目寸光，那么会考虑付甲么？不会，付甲妻妾还不如虞姬，至少陪楚霸王不离不弃，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。付甲讲不明白，为什么去找娘倾诉，娘是他同命相怜的人，也是唯一对他诚心的人，但娘会老去。还有谁呢？儿子还是女儿？乡绅保丁都不讲，谁上台谁受奉迎，付保只是个工具。
只考虑出人头地，实际上忽略了去认真干净的过好每天，春苗增长，不见所增，日有所长，而不是一蹴而就，一口吃个胖子。
付保血太热了，心太浮躁，而且改不了的，需要水降降温，凉凉血，老天为什么把他投在那里，老天有老天的安排，想逆天改命，还是选择寻方好土。
回去后，师傅的话，付保肯定也忘了，当了耳旁风，继续搜刮钱财。付甲小妾其实也背负了人命，夫妻俩伤天害理，背负两条人命，近报自身，远报子孙。
预知详情，下回分解。
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