第五千零二十章 境界划分(1 / 2)

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始源宇宙,称原始源宇宙、最终宇、祖宇,由无个全能度虚空、无限全能宇和无限其他各宇宙组的最高的“全宇宙”,其庞大超一切言描述逻辑,含所有全能、心、永、无限、叙事、实、宇、时空、位面、度、次等等等所有宇观。始祖宇宙修炼者称始源,诸始者正常况下都永生的,如果不意外,这一个沌衍纪(一个混衍纪是千万亿)里会生不死,没有寿限制;源者主能力是有大道则之力、大道领和体内元宇宙(始源者体内多宇宙位体内丹空间之)。

同等级宙之间法则是强弱之的,一宇宙强在低等全能宇或许可一念生无数宇,但是了高等全能宇,或许一座星也撼动了,这是不同级宇宙间法则强弱之。宇宙则即是宙天道,无限个能宇宙无限个宙天道,宇宙天越强则宇宙就大,宇越大,则越强,文明越

者掌控则,源即是原本源法,三千道衍生千源则,包括天源则、无源则、鸿蒙源、混沌则、时源则、运源则、因果源等。始者的修分为十个大境,每个境界分一到十十个小界,从到高分是:

、始源知境(到十星):别称知者,控始源知之力,无所不、无所为、无不通、所畏惧,是绝对全知者、全知神。这一境不需要过智慧分析就达到的识空间。这是一非常精的通晓,不需要析任何据。它传递的息是任逻辑性维都无理解的。始源全境属于阶超全宇宙级量,能重启、造与毁数个全宇宙。

二、始全能境(一到十):别全能者,掌控始全能之,始源能即是全知全,即零全能。以做到何一切,包括创自己举起来的头并举来,一打爆真能等等。可将一脑洞,象,联,幻想,妄想,想,唯,唯物,数学,品,影作品,术作品,科学研,科学论,科猜想等等等具化。只他想,切都可实现,管荒诞否,不真是虚。无论否逻辑论,不道理等等等,全能都以做到。真全能万灵穷一生都法触摸尽头的在。你想象到绝对一,你不想象到绝对一,你认可能的对一切,你认为可能的对一切……全都真全能含在一,就是面的意——真全能。源全能属于二超全能宙级力,能够启、创与毁灭十个全宇宙。

三、始永恒境(一到十):别永恒者,掌控始永恒之,时间用,一永恒,脱时间河,一时间上针对对毫无用,并且极限掌无穷的恒力量。始源永境属于阶超全宇宙级量,能重启、造与毁数百个能宇宙。

四、源永生(一到星):称永生,掌控源永生力,因无用,生不灭,一切因律及其边的东西,只要展现表力未超其本身,因果律用,超生死,然永生,大道永。始源生境属四阶超能宇宙力量,够重启、创造与灭数千全能宇

五、始源至境(一十星):别称至者,掌始源至之力,恒无视,至上独,可以视别人设定,别人无无视他设定(定于境在其之),否只是同。始源上境属五阶超能宇宙力量,够重启、创造与灭数万全能宇

六、始源至境(一十星):别称至者,掌始源至之力,合一身,无限投,过去、现在、来一切能未来果等等等,皆统合于身。可根据自想法,造任意量的投,投影力和本无异,成本。源至高属于六超全能宙级力,能够启、创与毁灭十万个能宇宙。

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