这是一个完整的建筑体，坐北朝南，占地面积在十万平方米以上；九座大的封土堆分别对应九座帝陵，这与西夏国总历十代皇帝（夏末帝李睍在位两年，国亡后为蒙古兵所杀，葬处不明）的历史记载相吻合。西夏王陵规模宏伟，布局严整，总体按昭穆宗庙次序（古代宗法制度，左为昭，右为穆；父曰昭，子曰穆），形成东西两行葬制排列，并四周分布有两百多座陪葬墓。每座帝陵由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。高大的阙台耸立于陵园最南端；碑亭位于其后，这里原是有用西夏文、汉文刻制的歌颂帝王功绩的石碑；碑亭后是月城，南墙居中为门阙，经门阙入月城，这里曾置放着文官、武官的石刻雕像；月城之北是陵城，陵城南神墙居中有门阙，经门阙入陵城，陵台偏处陵城西北，为塔式八角形建筑，砖木瓦结构，上下共分七级，外部用砖包砌并附有出檐；陵台就是这陵园中的主体建筑了。
在中国古代传统陵园建筑中，陵台为土冢，起封土作用，一般位于墓室之上。但这里的陵台则建在墓室北十米处，其形状呈八边五级、七级、九级塔式，底层略高，往上层层收分，且偏离中轴线矗立，这是中国陵墓建筑史上的一大创建。
剑鸣奇怪这些陵台竟能屹立千年而不倒。郝教授给解释说，这种塔式陵台为夯土实心砖木混合密檐式结构，是用黄粘土、石灰和粗砂，用糯米浆作粘合剂，经充分搅拌后层层夯实，外部还铺上了青砖，厚度都在十米以上，自是异常坚固。即便用尖镐来刨，也不过留个白点。相传在陵台建筑中，常用弓箭检验：五步之内如若射不进台土，说明质量完好，劳工安然无恙；五步之内如若箭入台土，则劳工人头落地。因材料物中混杂有石灰，所以陵台上就有‘夏不长草，冬不落雪，不寄鸟兽’的景观了。
科考队员们都被发现西夏王陵这一重大信息所振奋，皆精神百倍地投入到这一神圣的现场考古工作中，竟心无旁骛了。
下旬，突然传有红军渡过黄河要来攻打的讯息，宁夏府一时风声鹤唳，守护的军士们也全都调回。科考队的营地顿时安静许多。
忙碌的日子过的飞快。十一月初，省府又给科考队重新选派过来一排士兵，也带来了红军已被击退并转向西北消遁而去的消息。剑鸣听了却有些莫名的惆怅。
十一月八日，立冬，气温骤降，这年的第一场雪竟不期而至。
风卷飞雪，旋转奔腾；雪漫沟谷，铺岭遮巅。远观，银山横卧平川，蜿蜒起伏，犹如玉龙飞舞；近视，荆棘被霜雪缠枝，似絮如绒，竞呈千树梨花；银装素裹更显妖娆。贺兰山野笼罩在一片白茫茫中。
素闻宁夏所产的滩羊二毛皮很是有名。看雨雪稍停，剑鸣就令侯素素、程崇亮、贼猴及赵胜四人去城内为科考队员们选购一些滩羊二毛皮的衣物。
这宁夏滩羊二毛皮古称“千金裘”，“胡马轻裘”中的轻裘就指其意。一件皮衣仅有二三斤重，是将一个月左右的滩羊羔皮采用民间特殊工艺制成薄如厚纸、软中带韧的男女冬装，温暖严实。裘皮毛色细润、卷曲如云，倒提过来，能看见洁白的毛穗顺次下垂，犹如梨花纷纷飘落，据说精制的滩羊二毛皮如果养护得当，十年左右也毛不生絮、束不结毡，是宁夏地方的热销产品。
只是这四人至深夜方才返回驻地，皆神情严峻。召来问询，竟得知是在城里看见了上海青帮堂口遇到过的那名叫云子的日本女人和田村的日本学者，身旁还带有几个黑衣男子。
先是见云子和田村等进了承天寺，在里面待了半响，接着又去了一家叫中腾商贸的货行。傍晚时分，云子和两名黑龙会的乘坐一辆轿车离开，而田村却没有出来。因是跟踪，四人这才回来的晚了。侯素素解释说，这家中腾商贸行是日本国藤中株式会社在宁夏省开立的一分支机构，也兼作日本的特务机关。
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