庆寿寺确实是个理想的实验室之地，道观僧寺一直有炼丹药的传统，还有僧道衍在前面顶着，他也不用暴露在偷窥者的目光下，李清很满意。
这年头，猥琐发育才是穿越者首选。
玩实验室是要氪金的，即使朱棣贵为燕王也没用，除非他是皇帝。
镜子等神器没出世之前，想捞金，就只能发掘自身的优势资源了，这是古今中外通用的法则。
北平有什么资源是具有优势的？花了二秒半去思考，李清就想起了西山的煤。
煤炭里的北京：烧不尽的西山煤。
这句老话，李清还是听说过的。
和煤有关的穿越神技是什么？当然是蜂窝煤了！
当然，当了四年化工狗，玩点高级的也是可以的，煤制焦炭，这东西可是宝。
一步步来，要不步子迈大了，容易扯到蛋。
想到这里，李清问道：“王爷，西山的煤是官办的，还是民办？”
准备晚宴时，李清想看看此时的厨艺水准，特意让朱高煦带着跑到后厨观摩了一番，看到有在使用煤炭烧火，问了管事的，知道此时北平民间生活已经在大量使用煤炭，有专门的煤炭交易市场。
朱棣想了想，道：“听说是官窑和军窑在开采，怎么？有什么事吗？”
想想也是，北平是对北的桥头堡，相当于一座军镇，再以此时抑商氛围，不太可能有民间资本敢出现。
李清解释道：“敝派有一小技，能大大方便煤炭的日常使用，既无黑烟滚滚、炉灰飞扬的恼人现象，也能让百姓节省三成左右的钱耗，还省了引火的木柴。”
朱棣虎目一亮，道：“竟有如此神技？”
朱棣是个对百姓有心的人，当年被派去中都凤阳时，就亲自做民间调查，民间细事，无不究知。
就藩北平以来，朱棣依然保持着对百姓的关注，知道北平民间大部分百姓都是以煤炭为薪火，也清楚煤炭为薪火那黑烟滚滚、炉灰飞扬的现象。
李清颔首道：“等明天演示，王爷便知。此法既能为百姓带来便利节省，操作得当，也能解决将来部分军资钱财之事。”
“王爷，此法较为简单，将来无法做到隐秘，只能靠权势掌管西山的煤炭产出，个中操作，需要王爷思量。”
在没有专利的古代，蜂窝煤，又没技术含量，一面世，肯定会被大量模仿，唯有提醒朱棣要靠权势去垄断。
朱棣点头道：“此事本王必会安排恰当。”
李清沉吟了一会，道：“王爷应该知道小侄弄出了白砂糖，白砂糖同样是个赚取钱财的利器。”
“小侄有个建议，王爷可以考虑下。”
朱棣道：“钜子请说。”
李清道：“王爷，白砂糖提炼技术有一定的隐秘性，咱们可以秘密成立一个商团，在南方采购黑砂糖制成白砂糖对外出售，都是赚钱利器。”
“这是一个方面，另一个方面，等小侄研制出了镜子及香水，王爷可以在京师等重要地方建立一个商阁，既能刺探情报，也能为将来舆论战做准备。”
“舆论战？什么是舆论战？”朱棣和僧道衍都疑惑问道。
我会不会说得太多了？会不会引朱棣的猜忌？李清突然心里一突，不禁暗地思量。
沉吟了一会，李清还是决定要有所保留，特别是舆论战，在前世都是高级玩法，轻声道：“这个请容许小侄暂时保密，时候没到。”
朱棣若有所思，还是很激动点头道：“本王手下有点人手，商团的事必定会好好操作。”
李清踌躇片刻，突然道：“王爷见谅，敝派子弟做事，不讲究太多委婉礼仪，小侄开门见山的说明，小侄有个条件，也是敝派的所有子弟必须执行的至高准则之一。”
“钜子请说。”
李清道：“王爷，敝派准则：所有技术发明发现者，当以技术享受一成五份额。小侄的条件就是，小侄代表敝派所献的技术，小侄要求商团中敝派占一成五份额。”
“孔子曾经教导子贡时，救了别人应该收取报酬，这样就会有更多的人热血帮助别人。同样，敝派制定这样的至高准则，就是自己的创造的东西，要勇于争取利益，才能鼓励所有人都投入创造发现新的技术。”
“若千辛万苦发明发现出来的技术，被人无偿使用，没有任何收益，谁还会去发明发现新的技术？”
“敝派先辈格言：义，利也！司马迁先生也在《史记》写明：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。钱财是利，权利是利，名声也是利，封候拜将也是利，留名青史同样是利，即使方外之人也同样在追求着所谓神仙之利，两国交往也同样是求利。”
“敝派子弟明道德，同样明利，敝派不立圣，同样是敝派的至高准则，不允许子弟当圣人，都是吃喝拉撤的俗人，谁也不可能当圣人，想当圣人可以，那就不准吃喝拉撤，谁做到，敝派就允许他以圣人自居。”
“王爷明鉴，并不是小侄缺钱财，也不是小侄贪钱财，是小侄身为钜子，既要维护敝派的至高准则，也同样要为后来人以身作则，告诉后人勇于谈自己应得的利，这样才能鼓励后人继续发明发现更好的技术，广利我华夏。”
朱棣沉思了好一会，颔首道：“钜子所言极有理，天下人所求，莫过于一个利字，君子道德，同样也可看作是利，是他自己的利。一切技术都是钜子所献，钜子仅求一成五，是不是少了点？”
李清哑然，没想到朱棣没怎么抗拒就接受了自己的股份要求，甚至还给自己提高份额。自己都没把握说服他，要知道此时是封建时代，讲的是普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。
也许朱棣还没从一个传统皇帝的角度来思考问题，目前的心态是以一种自保心态对事对人，李清若有所思。
李清忽悠道：“王爷，新技术创造者分享一成五，是经过敝派数学科精算过，也是经过了代表大会讨论表决过的，据家师说，千年来的实践应用验证，这是一个能让双方共赢的一个合理定数。”
朱棣闻言，叹道：“墨家行事，有规有矩，本王当学习。”
李清道：“王爷，敝派有一种特殊的记账法，简单明了，还可以大大防做假账，小侄给王爷演示一番。”
李清写下阿拉伯数字，道：“王爷，这十个符号是极西之地一个国家发明后改进的，代表了我们的零到十……记账法叫借贷记账法……”
李清讲解了阿拉伯数字的意义，及书写意义，然后再讲解了现代的借贷记账法。
朱棣和僧道衍听懂后，都称赞不绝，无论是数字、计数法还是记账法，都既简单又方便，其优点远远超过大明的计算法。
朱棣甚至找出了一本账本来按借贷记账法核计，立刻发现原账本存在问题。
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