三驴子和谢蛤蟆紧跟着随声附和。麦二嘎不便违背群众的意志，只好答应。谢蛤蟆三个人抬起女尸就往树林里走。麦二嘎告诫他们，千万不要埋葬在七颗柳树的位置，那里是风水眼，不适合葬人，搞不好会诈尸的。
麦二嘎所说的“七颗柳树”在树林的西南角，七颗柳树呈北斗七星的形状排列，究竟是自然形成的还是人工栽种的不得而知。据当地的老人讲，他们的爷爷辈在世的时候柳树就存在，并且已经很粗很粗，没有人知道存在了多少年。如今七颗柳树直径都在一米以上，树冠遮住很大一片区域，炎热的夏天只要靠近那里就会感到一丝丝凉意。凭经验判断，麦二嘎断定那就是一处风水眼，他经常看见灰白色的气流从那里腾空而起，甚至能跟天上的云彩连接起来。七颗柳树处在农场的西南方，而西南方在风水学上属于鬼门，风水眼出现在这个位置绝不是好兆头，所以麦二嘎一再叮嘱不要把女尸埋在那里。否则会发生什么事情他自己也无法预料。
尽管谢蛤蟆三个人满口答应，麦二嘎还是不放心，干脆一直跟着。他们选了一个离风水眼很远的地方，大张和三驴子挥舞着铁锹开始挖坑，谢蛤蟆则一本正经地燃起纸钱。他们埋葬的尸体数都数不清，烧纸还是第一次。麦二嘎有些好笑，女尸把三个人的魂都给勾走了，还是早早埋葬了好，不然说不定几个家伙会干出什么出格的事。
把尸体埋好，四个人出了浑身汗，在水库里洗了个澡才回宿舍睡觉。天气有些闷热，蚊虫们似乎特别喜欢这样的天气，围着麦二嘎嗡嗡直叫。麦二嘎被搞得浑身难受，翻来覆去睡不着，一边骂一边驱赶身边的蚊子。他有些痛恨自己的出身，如果不是因为出身的关系，自己也不会受这份罪——
麦家祖上好几代都是风水先生，凭借这门手艺，不管社会如何动荡，总算能混口饭吃。麦家几代人先后经历了长毛子、八国联军、日本鬼子、解放战争等等大动荡，硬生生挺了过来。到了麦二嘎这一代真的是挺不过去了，1966年6月1日，人民日报发表社论《扫除一切牛鬼蛇神》，随即轰轰烈烈的破四旧在全国展开。麦二嘎被当成牛鬼蛇神的典型代表，扣上了“旧思想”和“旧文化”的帽子。麦二嘎那时才二十出头，革委会又给他扣上了一顶“小神棍”的帽子。先是在老家游街批斗，扫大街、捡牛粪、掏厕所，什么脏活累活都干过。麦二嘎实在忍受不住折磨，有了逃跑的念头，被捉住以后换来的是更加严厉的批斗。后来被流放到千里之外的陕北高原，在一处农场接受劳动改造，再后来进了捞尸队。比起挨批斗的日子，现在的生活不知好了多少倍，所以他很珍惜在捞尸队的日子，生怕再犯什么错误被重新批斗。所以麦二嘎对女尸的事情一直很在意，不允许自己犯错误，也不允许别人犯错误，他真的是被批斗怕了。
麦二嘎狠狠拍死几只趴在身上的蚊子，总算迷迷糊糊进入梦乡。他是被一声惨叫惊醒的，叫声很微弱，但是仍能感受到其中的撕心裂肺。麦二嘎腾一下坐起来，屋里很暗，虽然眼睛睁的很大，依旧模模糊糊一片漆黑。眼睛好半天才适应过来，旁边的床铺上都是空的，大张、三驴子、谢蛤蟆都不在。这么晚他们出去干什么？总不会一起去撒尿吧。麦二嘎的心脏紧紧缩在一起，一种很不好的预感笼罩在心头，该不会发生什么意外吧……
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