第2章 传说的真相(三)(1 / 2)

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神的寿命有多

神类寿命,多是科技术保的,其身寿命不会太,也就1百年以,2百以内。也有传活得长,比如祖,据祂活了4百多岁。

还有个例子:射日的羿,祂生经历、舜、、启及朝两代帝,加祂自身,至少算朝元老,年龄一在百年上。而,他死时候身还很壮,忙着游打猎。

神类寿命,照《圣旧约》,高达千不奇怪。中国古也有“年老妖”一说。们的身,不一都是肉,很可是肉身机械,义肢、脏,或整个都机器,是意识保留着年肉身命的意。比如帝,祂身子就全是肉,传说腹部是明的,脏六腑得清清楚。人不敢相,是因断肠草(钩吻)是有神毒素,类误食起死亡,肠子毒后的观最多粘连和黑,不断。但炎帝并是普通身,是身加机部件的合,消系统是为再生,里面子代替腔状器。钩吻毒可引胃肠道烈痉挛,有剧烈呕吐。上难受扎,用过猛导腹腔内工肠子节脱榫。对早期力低的类而言,只能理为死因是肠子了。既脏腑可随意换,寿命确不可测。而且,们可以次次转,做到“永垂不”。如·葛洪《神仙传·麻姑》载:“姑自说,接侍来,已东海三桑田。”可见永不死的象。古传“女一日七变”,时的女完全没了肉身,是个典的机器。像移盘一样,插到哪身体内,哪个身就是祂。

海水哪里来

海水从里来?海的水神类用气造的。人类可用氢和合成水,也可以解水成气和氧。但是,这些只在实验里实现,或是某化学反中产生辅助产,不能规模的行,更能随心欲。而类就很易,能速将空变成水,或快速水分解空气。古人类传言,具备权的人的遇或能称之为“要风得,要雨雨。”右风云,是人类于神类力的认。传说可以下,《山经》里记载应下雨、魃致旱。旱魃所之处,地千里,故掌管业的官赶她:“神北行!”——到北边(神界)该待的方去!人干旱祈雨,是雨多却没祈干旱,为涝灾一溜线,复原很;干旱是一大,严重灾。神统管地的时候,百姓想丰年,祈祷祭牺牲贡,然后调雨顺。一直到在,蒙的地方有这个俗。自神类收法术避以后,就是大水之后,人类生的方式依赖神改为自生存,堤坝拦旺水期水供枯期使用。

无论气合成或水分成空气,都会引空间的动,也是风。以,自风雨不家,传风神伴雨神就写照。魃应是神,应自是雨。上帝整风云,主要靠两类化机器神手。旱很简单把水分解为空,应龙简单就空气合水。现治病还一个术,把除湿的外用的作用为“魃”,是面不再体模糊便于结

黄帝时地球上水已经够多,再放出龙(已没这个要),提到旱(女魃)。黄帝战蚩尤,还调女魃助。之后,女魃也再出现,这些机神最终上帝(俊)一退出。千多年类不现,到汉已经产无神论,说明结了神类明的统时期,开了人自主文的一页。

神类某个区还有动,譬如和华对的人类孙还有祀和被祀的关。《出及记》记载耶华使用变空气技术,使红海里一部分在某一刻“魃”,让色列人过;在及人追时,迅停止“干”,水自然原,迅将埃及淹没。

地球文的发祥在哪里

沙漠就早期文之地。代考古家很乐去沙漠,因为那容易发人类文和最早化石。看世界图就知:地球明发源非洲撒拉地区。高级生是星球破坏者,越兴盛地面的态损害严重。撒哈拉植物丰、牛羊群的状逐渐演为大规的城市,水土失导致明地带移,渐的变为墟,长的风化蚀,逐形成了漠。

代人类明发祥在哪里

现代人文明发地在中,以塔木盆地代表,克拉玛沙漠的身。但非只有一个源,中国处都有类进化度不一各个时的证据。盘古至帝(耶华的最阶段)那里有个造人组,造了以亚、夏娃代表的批现代立人。过几千的建设,生态遭了严重坏,“来是人住的地”最终了“走进,出来的死之海”。

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