小草抽出嫩绿的新芽，泥土氤氲的芬芳，这些景色在诗人的笔下，是春天欢快的气息，但是对农人来说，那是永远侍弄不够的庄稼地，那是永远除不完的杂草窝。
“狗蛋，坐稳了。”两条绳子狠狠地勒在刘二柱的肩膀上，刘而柱在田里吃力的走着。拉着的是一个耙子，坚硬的树木纸条编成，两侧枝条交叉岔开，像张开的鲨鱼嘴。永涟坐到上面压重。
这是春耕前的最后一道工序——磨地。梨过的土地翻起的土块和施到地里结了块的粪肥必须用耙子耙散了，才能种上庄稼。泥土的芬芳大多是腐殖的味道，以及夹杂着的粪肥的臭味。永涟似乎已经习惯了这种味道，坐在上面还是挺开心的。
农家的生活让永涟健壮了起来，虽然没有经过大夏天收割时日头的曝晒，皮肤没有变的像刘二柱一般黝黑起来，却也不似先前那样光洁细嫩。小辫子盘在头顶，穿着粗布麻衣，不细看，就是一个活脱脱的农家子。
家里佃了八亩地，摊丁入亩之后，不需要缴纳人头税，但是要给地主交地租的。地租大约要交当年地租的五成，虽然朝廷规定地租是三成，但是地主将应缴纳的赋税转嫁到了佃农身上。加上杂七杂八的捐税，田地里刨出来的一点收入，七八成都要上缴。
不过刘二柱还是幸运的，租种的是旗人的私地，并不是旗地，耕种旗地的则是农奴了，地主可以随意买卖处置，逃跑还会根据逃人法被抓回来。私地就不一样了，不愿意佃租，就不佃了——如果有新的活路的话。
磨了半天的地，英子送饭来了。是黑面馍馍，就是磨了好几遍的面和着一点麸子烙出来的馍馍，吃在嘴里没什么滋味，粗粝的面划得牙龈生疼，永涟似乎已经习惯了这种食物，大口大口的嚼着。
英子宠溺的摸了摸他的头，说道：“慢点吃别噎着，喝口水。”说罢又取过瓦罐给刘二柱和永涟各自倒了一杯水。永涟觉得这种生活比起以前的生活，更显得真实。不用每天学满汉文章，不用背诵那些圣人之言。
做的活计辛苦些，却深得刘二柱和英子的疼爱，感受到了跟以前不一样的人间冷暖，永涟甚至有那么一刹那，就想永远这样生活下去，娶一个村里的二妞，这辈子最大的愿望就和刘二柱一样，能买上一头牛。
耕种是汉人的本能，种了五千年地的汉人，将春播看的很重，要祭告老天，要祭拜农神，要举行盛大的仪式。这一天，无论你多么尊贵，身份多么显赫，只要你家里有可耕之田，就要亲自出来亲农。家教严些的甚至要扎扎实实干一天活，家教不严的，扶一扶犁，坼两锨土，也就完成了。不过，这个过场，都是要走的。
满人入关以后，越来越像汉人了。读汉人的书，说汉人的话，写汉人的文章，所以从来没说过满语的李陵才没露馅，因为除了一些老人，编写文书的满人庶吉士，能流利说满语的人都找不见几个。雍正甚至规定不会说汉语就不能参加科举，他本人更是只有在骂人的时候才说满语。
虽然乾隆大力推行满语，这个规矩被废除了，但是李陵自然不会这么做。（为了修补李陵没有继承记忆的BG，其实乾隆时期说满语的场合还是很多的，基本上皇帝必须学会汉满蒙三种语言，不过到最后，溥仪只会说一句满语。）
话说回来，旗人大爷的少爷不知道发了什么疯，将亲农当成一件雅事，特地来自家的天地里亲农踏青。一伙人簇拥着一辆马车驶向了刘家村，刘家的老族长早就在村口候着，一脸谄媚的将旗人大少爷搀扶下马车。
也不知道努尔哈赤看见这个场景会不会气的从沈阳的福陵爬出来。八旗子弟不骑马也就算了，还要人搀扶。
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