二人在那人旁边的桌子坐定，李复向李彭道：“刚才那店家说饭有饼粥糕点，我是知道的，但他说酒菜有什么至快扑获，都是些什么东西？”
李彭有些奇怪李复连这菜肴叫法都不知道，但未多想，当下给他一一讲来：“炙是炙品，是用石炭木火烤各色肉类，肉有牛、马、驴、羊，鹿、鹅、蛙、鱼等。”
李复一笑，道：“就是烧烤。”
李彭道：“正是，脍是生鱼生肉切成极薄的薄片，配上香柔花叶等，为至佳味也……”
李复点头，心想就是生鱼片之类的，还记得当过宰相的房琯，就是食脍而病死的，以后要是见到他，是不是得提醒提醒，不过此人似乎有些自高自大，也不知到时候能不能听的进去。生鱼片这个东西以前别人请客时也点过，但当时自己就迟疑甚久，终究还是没有敢下筷子，喃喃道：“这个…有些不卫生…”
李彭疑惑的看看他，继续道：“脯和肉干相似，就是腌好的肉，有鹿脯、野猪脯等；舋羹则是汤类，如羊羹、虾羹、香芹羹、驼蹄羹等……”
李复听得有些流口水，暗中咽了几口唾沫。李彭虽然年轻，但也是见过市面的人，常在酒席中出入，对菜肴很是熟悉，随意点了几个菜，一会儿便摆了上来，接着又要了一小坛酒，先给李复斟上，再给自己的杯里倒上。
李复看杯中的酒颜色发红，知道这应该是黄酒，不由想起李贺的一句诗，轻声吟道：“琉璃锺，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。”
“李兄说的真好！”李彭由衷赞道，李复暗道一声惭愧，这是号称“诗鬼”的李贺诗句，只希望号称后来去给仙界作《白玉楼记》而逝的李贺不要那么见怪。
旁边的灰袍男子听见，手中的筷子也略顿了顿，稍稍点头，口中道：“这位公子此句绝妙，毫无人工痕迹，可算是鬼斧神工也。”
李复心里却一惊，就这么一句，旁边这人就能看出“神鬼之气”来，看来这李贺号称“诗鬼”还真不是盖的，而旁边这人对诗有如此的认知程度，亦恐绝非泛泛之辈，更加有心结识，忙谦虚道：“随口一言，怎敢当此大赞。”并向那人抱拳道：“这位兄台若是不嫌，何不一席同饮？”
那人一笑，起身道：“如此甚好，兄有此美意，某怎敢不从？”说着便将自己桌上几碟菜端到这边桌上，才在李复身旁坐下，道：“在下元结元次山，独自一人刚到洛阳，很有些孤单，正愁没人说话，就得兄诚意相邀，在此多谢了。”
李复听言，倒是吃惊不小，这大唐有名的诗人实在太多，自己第一次出来，就这么随随便便的就遇上一位，倒是出乎自己意料，不由得多了几分敬意，但还未说话，就听身旁的李彭奇道：“岂非师从名士元德秀，作有《元子》十篇的元结元次山？”
元结笑道：“正是。”
李彭很是兴奋，似对元结，又似对李复介绍，说道：“元兄《悯荒诗》中有句‘奈何昏王心，不觉此怨尤。遂令一夫唱，四海欣提矛。’借隋炀帝亡国的教训以规讽时政，敢于谴责皇…朝廷的穷奢极欲，如此大胆，令人感叹。所以小弟早就想结识元兄，可惜一直无缘得见，想不到今日竟在此处相遇，实在是令小弟欣喜万分。”他本想说谴责皇上，但忽然想到父亲才因此事训斥过他，所以才临时改口。
元结的《悯荒诗》，是借他所采五篇怨恨隋炀帝的隋人冤歌为题，加以发挥，总结了隋朝因荒娱至极，不知民怨而终于灭亡的教训。指出君王如不知体恤民意，总有一天会被民众****，这在当时是极为大胆尖锐的见解，给人一种豪士之风，也怪不得李彭会对他有这么深的印象。
李复怎会不知元结之人，但不好流露，便含笑点头，以示赞许，口中却道：“元兄仗义疏财，乐于助人，实在是一位真君子。”
元结一怔，随之认出李复来，笑道：“适才区区小事，不值一提。”
三人互相介绍之后，边吃边聊，元结说起自己身世，他是鲁县商余山人，祖上世居洛阳，后迁至太原，到其父时才迁至鲁县。李彭家是太原人，听他祖上也曾在太原居住，也算半个老乡，更是感觉亲切。
元结家族虽然是北魏昭成皇帝之孙常山王遵之后，其曾祖元仁基从太宗征辽东，颇有功，袭常山公，也算名门之后。但由于其父元延祖一生不愿做官，在元结姨丈勉力劝说之下，四十多岁时才做了个县丞，但没过几天，便又辞官回了家里种地。
元结受其父影响，少年时不思进取功名，只是四处贪玩，不愿读书，结果其父说他：“而曹逢世多故，不得自安山林，勉树名节，无近羞辱”，就是说“世道多有变故，你可不能像我一样，仅仅安于山林隐居生活。”但直到他十七岁时，因钦佩宗兄元德秀的德行，才折节受学。五年前，也就是天宝六载，他去长安应举过一次制科，但因李林甫担心草野之士斥言其奸恶，玩弄权术，使应举者无一中第，之后李林甫竟还上表庆贺，对皇上说“野无遗贤”。
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